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第十九章 龙之九子
书名：时空神 作者：御赐鹿鼎公 更新时间：2012-11-03 10:02 字数：3804
昆仑山，横空出世，气势磅礴，被世人称之为国山之父龙脉之祖，神话传说之摇篮；它耸峙格尔木市南侧，构成绵延几千里天然屏障，素有“亚洲脊柱”之称，它终年积雪，多冰川，即使在盛夏的六月里这里依然银装素裹，分外妖娆。远眺昆仑犹如玉龙卧岭，登临峰顶昆仑五千立足之下，奇特的景观造就了闻名遐迩的昆仑六月雪，它以其独有的魅力招来天下游客。
此时，以是黑夜，星空闪烁，在昆仑山的深处，绝壁之上，一白衣老者站立在崖边，寒风掠过，衣襟飘舞，好似欲乘风归去一般。
突然，只见在绝壁的下方，一个黑色的人影猛然升空而起，身形闪动间，仿佛苍鹰一般，灵活而迅速，转眼，人影已经站到了白衣老者的身边，却是默不做声，只在旁边静立，动也不动。
白衣老者看了看身边的黑衣人没有说话，依旧保持着原来的样子，抬头看着夜空中的繁星。
星光闪烁，皎洁的月光撒在山脉之上，映着皑皑白雪，使的黑夜宛如白昼一般，踪迹可寻。黑衣老者并没有象白衣老者一般仰头看天，而是望着眼前的崇山峻岭，那白雪覆盖的山脉，那一望无际的森林，此刻在月光下，都显的别具韵味，与白天的感觉完全的不一样。透着一股神秘的气息。
“每次登到这绝壁之上，我就仿佛变了一个人？尘世间所有的琐事都离我远去，只有在这里，我才能感到自己的渺小。”黑衣老者看着仰头看天的白衣老者突然轻声说道，声音低沉但却有力，与他的年龄不相匹配。
“因为你的心已经被污染了，已经被欲望所淹没了！”白衣老者终于说话了，看着黑衣老者平静的说道，声音不带一点波澜。
“好了，先不要说这些了，不知道师兄这次找我回来所为何事？这么匆忙就将我叫了回来？”黑衣老者看着他，突然问道？
“无心……近日我观天象，17年前所看之事终成事实。所以才将你招了回来，准备跟你商讨一下。”被唤做师兄的老者看着眼前的师弟说道，饱经沧桑的双眼看着眼前的师弟，平添些许温和。
“你说的是三门之事？”无心看着师兄惊道，几年没见，师兄仿佛又老了许多，鬓角的白发明显的增多了。
“恩，刚才我也在观看天象，却发现其中一颗发出耀眼之光，似乎已归正位……而另外两颗依旧暗淡无光，却不知发生何事？”师兄低着头，一副沉思的样子缓道。
“归位？哼……上次下山我便为此事而去，却也没发现三门中出现什么杰出的人物……”无心看着师兄轻蔑的一笑道，满脸的不屑之色。
“不可这么说，当年祖师爷之所以将惑心经的一半分给三门，就是因为他们的实力已经到了一定程度，也算是圣门之中的佼佼者，虽然现在三门之中缺少佼佼者，但并不代表没有！只是你没碰到罢了”师兄听师弟这么说，一脸正色的道，神情也变的非常的严肃。
“好了，瞧你，一说话就摆出一副老学究的样子，有行了吧？可是他们归位管我们什么事？”无心看着师兄脸又沉了下来连忙说道，他可不想又被师兄在骂一次……
“三星已经有一星归位，其余两颗却暗淡无光，而归位之星所发的光芒甚是明亮其中又参杂着些许红光，乃主凶之星。并且红光外射，隐约朝着另外两颗星星而去，看来必定会在圣门之中惹起血雨腥风，这次招你回来，便是让你仔细的查一下三门的活动，以便知己知彼，方能百战不殆……“师兄看着无心面色沉重的道，一副担忧的表情。
“哼，圣门当中，除了我们千神门是受祖师爷鲁妙子亲传，其他几门只不过学到些皮毛而已，何惧之有？”无心看着师兄一副担忧的表情冷哼一声道。根本没将此事放在眼里。
“让你查你就查，那有那么多废话？将门人全部告之，三门之中有任何异动，都必须尽快向我报来，听到没有？”看着师弟的一副满不在乎的样子，师兄的脸色猛的沉了下来，双目精光闪动看着他怒吼道。
“是，好，我回去便会告诉门人的，这样总可以了吧？”一看师兄发了脾气，无心连忙装出一副恭谦的样子应道。
“哼，如果偷懒，门规处置！”师兄看着师弟的样子，知道他的心里在想什么，在一起好几十年了，他的心眼自己还不知道吗？
“门规？”无心看着师兄惊讶的问道？和师兄在一起多年从来就没有见过他发这么大的火，居然将门规抬了出来，这在以前是不曾发生过的事情。
“此事事关重大，容不的半点马虎，明白吗？”师兄看着师弟实在是有些不放心，又沉声嘱咐着道。
“知道了，放心吧，我一定会仔细在仔细的去打探的……”无心看着师兄面色一正道。
“知道就好，来吧，去拜祖师爷，然后你便下山吧。”师兄看着师弟似乎受教轻声道，一转身，向着后面走去。
“好，不知道师兄可将九龙运财术连到第几条龙了？”无心看着师兄脚不沾地的向前飘去，连忙跟在后面，却是始终赶之不上。不由暗叹师兄的功力又深厚了不少，看着前面的师兄喊道。
“龙之六子趴夏，遇水而起财。”师兄的声音在前面传来，清晰的传入无心的耳中。
无心一听师兄居然将九龙运财术连到了六子入体的境界，不由暗自惊叹，才几年没见，本来都是五子在身的境界，师兄居然升到了六子，而自己还原地不动。看己在尘世间还真是耽误修炼。
祭拜祖师的仪式很快结束了。无心带着师兄的嘱托，朝着山下掠去，逐渐的消失在黑暗当中。而在崖边，师兄则仰头看天，依旧在观看星象，久久不肯离去……
九龙运财术：惑心经中的一种极高层次的赌术，讲究天时，地利，人和之说，龙之九子，每子都拥有不同的能力，引龙之子入身，来增加自己的修为，并习的其能力，修炼到最后，九子引全，便会将真龙引入体内，到时便可以更大的提高自己的能力。随着赌局的变化而使用不同的能力，甚至与借助周围的环境，将能力发挥超出平常许多。这便是九龙运财术的奥妙。
但也有一点不是很好，那就是性格的改变。引一子就会变一种性格。只有当九子全部引完之后，才可以恢复自己本来的性格。所以说，九龙运财术虽然绝妙，但也是很少有人修炼，主要原因。便是怕控制不住自己的心性，而惹下大祸……比如。我引龙的第一子赑屃入体，那么我便会变的喜文字。好扬名，并游手好闲……加入我将第五子饕餮引入体内那么，我变会变的贪吃好食，贪婪凶恶，没有同情心……所以，九龙运财术虽然是高超的赌术，修炼它还可以增加自己的修为，但世上真正修炼者，却无几人。就怕一个不慎，变的心性全失。
（下面将龙之九子的简单资料写出来，以供大家参考）
在中国古代，龙是皇权的象征，代表了高贵与威严。虽然封建社会已经一去不返了，但是两千多年来所形成的文化却是我们祖先留下的珍贵遗产。在中国传统文化的宝卷里，龙文化无疑是一个别具特色的独立王国。龙的形象深深烙在每一个华夏儿女的心中，它永远意味着吉祥如意，永远是胜利辉煌的祝福。龙之九子的传说说法不一，以明代杨慎《升奄外集》所载的赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、趴夏、睚眦、金猊、椒图等这九子的说法最具代表性。赑屃形象像龟。平生善于负重，喜文字，好扬名，因而便让它驮碑。我们常常看到碑下面像龟的动物，就是赑屃。传说在夏代以前，赑屃经常身驮三山五岳，周游于江河湖海之间，游手好闲，兴风作浪。大禹治水时将它降服，并让它移山筑坝，开水通渠，为治水立下了汗马功劳。大禹治水之后，为了防止它旧病复发，使让它驮着刻有自己治水功勋的石碑四处扬名，从此留下了赑屃驮碑的传统。螭吻形象象兽，性情好望。人们在屋脊上看到的兽头形象就是它，也就是我们今天所看到的古建筑物殿脊两端装饰兽的形象。又传它是似鱼的海兽，能喷浪降雨，避火灾，所以就把它装饰在屋脊上避火。还有传说它平生好吞，于是它出现时的样子多是面朝里，就象张口吞脊，所以又俗称“吞脊兽”。蒲牢形象象龙而比龙小，性好吼叫，所以把它的形象装饰在大钟顶上作钟钮。有一种传说认为，蒲牢是一种海边的兽。它平生最怕鲸鱼，鲸鱼袭击它时，它就大声吼叫。因此如果想让钟声大而响亮，就把蒲牢放在钟上，让鲸鱼前来撞钟。于是民间就有“钟声响、鲸鱼撞”之说。也就是说用蒲牢作钟钮的目的，是让蒲牢被鲸鱼袭击时大声吼叫，这样钟声就能响亮。狴犴形象象虎，有威力，所以把它的形象立于牢门之上。意思是用它的威严来震慑犯罪和罪犯，因此常把它用作狱门的拉手。还有传说它平生最憎恶犯罪的人，将它的形象装饰在狱门上，警示罪犯要痛改前非，悔过自新。因此狴犴成为了监狱的一种标志，也就是监狱的代名词。饕餮传说它平生贪吃好食，所以被装饰在鼎器、食具上。它形象象人，身上多毛，贪婪凶狠，喜爱抢夺他人的谷物，善于以强欺弱。且积财不用，对弱者没有同情心。因为它贪吃的性格，人们才把它装饰在与食物有关的器皿上，让它终日以食为伴。趴夏传说它的形象似龙非龙，似虾非虾，平生最喜欢水，所以人们把它装饰在桥头柱上，或是桥洞桥栏等处。让它伴水而居。如北京断虹桥头的趴夏造型就十分精美，具有很高的艺术价值。睚眦形象象龙，常瞪目怒视，目光凶狠。传说它性情残忍，嗜杀成癖，因此人们交索装饰在刀环剑柄等处。有今人望而生畏，寒气逼人的感觉。金猊形象象狮子，喜好烟火，所以人们就把它装饰在香炉上。对于金猊的形象又有似狮又似马的说法，说它能行善跑，日行五百里。平时我们看到的金猊大多装饰在香炉盖或腿上，有首无身，颈毛飘逸，栩栩如生。因为金猊象征吉瑞，所以人们也把它的形象作为吻兽，装饰在宫殿、寺院等殿宇的檐角。椒图形象象螺蚌，性情自闭，所以把它装饰在门铺首。也就是说利用它平时善于自我保护的特性，可以达到“随手关门”的功效，或者“闲人免入”的目的。在北京，无论宫、苑、府、陵，还是一些街巷民宅的门槛两端，常有一块固定门框的石墩，被称为“门枕石”。这种门枕石门外部分大多呈鼓形，一般饰有椒图形象。
（每子都有不同的技能。以后会慢慢出现的。谢谢）
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