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? ? 第四章 五帝灵院
书名：邪尊逆天 作者：静水深流 更新时间：2012-07-20 16:18 字数：3063
第二天一早绿洲醒来的第一件事居然是打坐，打坐之后感觉到身体异常的舒服，心情也异常兴奋，经过细细的考虑，绿洲决定先到峨眉山九二中学去一趟，核实一下自己的身份，于是就踏上了赶往峨眉山九二中学的山路。
从兴旺村到峨眉山九二中学路途遥远，但也处处都是美丽的风景，其中必须的徒步穿越半边山、六道河，途径万佛顶、仙封寺、洗象池到达高桥镇，然后乘车可以直达峨眉山九二中学。
其中最值得一提的就是仙封寺后山有一座大佛寺，这里的大佛比之乐山大佛还要大，而且终日散发出祥和的佛光，大佛寺主持法缘更是一位有道高僧，只是此寺比较神秘，平时根本不对游客开放，只有虔信礼佛一心向善之人才有缘入内，所以大佛寺香火虽然不是很旺，但也常有有缘人到此诚心叩拜。
据大佛寺详实史料记载大佛封印了千余种奇兽，而且层层封印，共九层，越往下野兽越发厉害，据说第八层共有三座神殿，分别为利爪蝮蛇，九尾雉鸡，冰火神莽，一旦第八层被打开，那么地球将会迎来前所未有的劫难，其实最后一层封印的是四灵之谜，在往下就是冥界入口只是无人知晓，而且这段史料经过数载春秋变换，已经残缺不全，所以由于世人的无知，将会带来前所未有的浩劫。
清晨绿洲打坐完毕，带上一些必须品开始徒步穿山越岭向高桥镇进发，一路之上鸟语花香，但是为了揭开心中的未解之谜，绿洲根本没心思观看这美丽的风景，只是一心赶路，不知道是因为平时经常打架斗殴的原因，还是经常打坐练功的缘故，不但身手不错，而且还有极强的耐力，所以100多公里的路程，他只用了一个半小时就走完了一半，来到了仙封山脚下。
受到大佛寺佛光的洗礼，绿洲感觉到心情异常平静，而且内心深处充满了好奇，似乎还有一个莫名的声音在轻轻召唤，这一切让绿洲放慢了脚步，不由自主的开始放慢脚步，欣赏起仙封山的风景，在朝霞映照之下、佛光洗礼之中，这里的一草一木似乎都具有极强的灵性，浓郁的树木，鲜艳的小花一排排一片片诉说着大自然的心声。
随着上山脚步的迁移，绿洲来到了一道瀑布脚下，只见瀑布不时激起的雪沫烟雾，高达数百米，漫天浮游，竟使其周围经常处于纷飞的细雨之中。在阳光照射下，化作一道道彩虹，幻影绰绰，奇妙无穷，眼前被雾气弄得若有若无，看什么都很吃力。突然，一阵凉风吹来，风中还裹挟着丝丝雨水，粘在绿洲的脸庞上，不禁打了个寒战。往上望去，瀑布的源头好似有一道门，通往大瀑布的源头，瀑布下面是一处幽幽的深潭，旋转的水面，与瀑布融为一体。真有一种“飞流直下三千尺”的感觉！
这时心中莫名的召唤渐渐的强烈起来，绿洲不由得抬头向上看去，眼睛正好迎上那透过水雾挥洒下来的佛光，那无声的召唤似乎是顺着佛光而来，由于好奇，他决定到大佛寺一试，看自己是不是与大佛寺存在机缘。
走进山门，有松柏四棵，分植左右，均系明代遗物，门上题额为西来胜迹，悬联一副：地产灵山，白象呈祥，青狮献瑞；天开胜境，犀牛表异，筇竹传奇。
现存殿堂三座，依山势而建。其中大雄宝殿正中为元塑三世佛；大殿两侧有著名的泥塑罗汉六排，每排三层，像高1米多，称为筇竹寺五百罗汉，实际必须加上大殿对面两厢梵音阁、天台来阁的罗汉方足五百之数。他们是蜀中雕塑名手黎广修等从光绪九年到十六年，七易寒暑，呕心沥血，精雕细塑而成。
这些塑像与清代一般神像塑法迥然不同。它摆脱了塑造佛像的固定模式，通过宗教题材，突出人物的典型性格，用大胆夸张的手法，塑造了具有强烈个性的形象。有的金刚怒目，有的慈眉善目，有的赤脚，有的袒腹，有的侧耳谛听，有的促膝谈心，有的俯首沉思，有的欣然相顾，形象各异，神情不同。据说当时为使五百罗汉能体现五百种不同的性格，每逢省城的街子天，师徒四人就要赶到昆明仔细观察市场上的人物神态，然后回去加工，使每个塑像的衣衫、神情、肤色，悉本天然。历来人们称赞筇竹寺的罗汉，人的气味多，神的气味少，就是这个原因。
沿着佛光而上，发现峰峦环抱，云雾缭绕，松竹丛生的山中，存在着一个巨大的寺庙，寺庙墙高3米，青砖砌成，寺门宽大，红油覆盖，有如一团火红的仙气覆盖其上，缓缓的流动其中，没有门环，但是在右手侧有一个鲜明的佛手印，手印两侧有一佛对联：千年佛手期盼有缘之人，虔诚礼佛铸就永世金身，横批：举手寻缘。
庙门前还有一素装少女，上身一件粉红色运动服，黑色运动裤，脚下雪白的运动鞋，怎么那么像自己的同学梧桐雨哪？只是看到的是背影距离也比较远，而且由于绿洲的记忆比较错乱，所以他没有出声，而是默默的看着女孩缓缓的抬起了右手，印在了那个手印之上。
有如按动机关一般，寺门缓缓打开，女孩走入寺中，随后寺门缓缓关闭。
看到眼前的一幕，绿洲似有所悟，快步来到寺门之前，也学少女的样子，举起右手放在了佛印之上。
感觉到一股暖流从手心处缓缓的流入，直到遍布浑身的各个角落，然后又缓缓流出，回到右手手心之处，这时寺门上出现了一行模糊的字迹：浩劫当前金猴现，洪福齐天来生缘。随后字迹淡去，寺门缓缓开启。
但见寺内有一塔呈四方八面十二角，青砖砌成，底座四方形，塔刹圆形，佛光就从此塔周身四射而出，主寺四周有五处小塔主色调成金、绿、蓝、红、黄五色，分列五行，与主寺浑然一体，更显气势恢宏。
塔前一座石碑，石碑洁白如玉，上书：“奇缘”两个火红大字，另有小子若干：题为五行之气─五方五帝；内容为：五老受天王之教，体天地之德，共赞化育天地万物群品。又因五老性情与天王同，只想静养怡神，不喜调御作为，于是五老又按五行，化为五方五帝。五老是五行之精，乃五行之体，五帝是五行之气，为五行之用也。─青灵始老君─木公老。化为东方青帝，主木A司春，其名曰灵威仰。─丹灵真老君─赤精老。化为南方赤帝，主火A司夏，其名曰赤吓Ｎ宓郓ぶ醒牖评暇ぴ评稀；醒牖频郏魍哩A司四季，其名曰含枢纽。─皓灵皇老君─金母老。化为西方白帝，主金A司秋，其名曰白招拒。─五灵玄老君─水精老。化为北方黑帝，主水A司冬，其名十光纪。
绿洲感到奇怪，此寺怪异，为什么供奉的并非佛祖、圣佛、弥勒等佛，而是天地与五行五帝哪？
还有为什么这寺庙会有一种异常亲切的感觉，似乎它的气息与自己的气息那样的相似，最为奇怪的是这主殿发出的神圣之光居然对自己有一种莫名的召唤之力。还有那模糊的字迹到底有什么寓意哪？这一切是出于偶然还是有其他原因哪？
原来就在炎黄时代，五帝都为旷世奇才，有朝一日终于修成正果，本来可以化阵清风而去，可是见到世间仍有很多苦命之人，遭受魔鬼的迫害、妖兽的骚扰，于是在成仙之后又一直默默的守护着这些善良的子民，并营造了五帝灵院，就是今日的大佛宝寺，宝寺形成以后开始受到万民的虔诚礼拜，香火日盛，五帝的修为也因此而大大提高，随着修为的提升，子民的虔诚礼拜之力越发强大，而很多强势的恶魔和凶残的妖兽也都已经被五帝降服或者封印，到达西周时期，战乱终于结束，出现了一片祥和景象，于是五帝将收服的妖兽与自己驯化的一些普通异兽按等级高低，实力强弱分层封印起来，将化身注入雕像之中，融入虔诚之力，继续守护子民，镇压异兽，而真身则悄然离去。
虽然五帝真身离去，但是五帝庙宇依然繁华依旧，而且由于化身非常专心，所以大佛寺越发灵验，随着名声远播，因此也找来了很多非议，尤其是抢了很多神仙的香火，于是一些神仙开始明里暗里试图破坏五帝灵院，经历了一次次打击之后，与化身息息相关的五帝的真身感受到了这里的情况，于是将五帝灵院关闭了，并伪装成了今天的发佛寺，从此以后只对有缘人开启，并用自己的修为不断的度化着一代又一代新生力量，其中度化最多的就是五灵（麒麟、青龙、白虎、朱雀、玄武）的转世之身，今天绿洲感受到了五帝灵院的轻声呼唤，那么等待他的又将会是什么结局呐？
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