让座递茶后,相互闲扯了一通老一辈的逸事,苟全福才诚恳地托出来意。
自此,韦玉仙便正襟危坐,气定神闲,旁若无人,不再吱声。她的眼睛微闭,似睡非睡,旁人说话,似听非听。苟全福打量她那一身佛门居士的装扮,瓦灰布帽,青布长衫,裤脚扎进长统吊灰布鞋里,蜡黄的脸色中透出一股沉静、澄明之气,正象母亲当年吃斋念佛时的模样。
稍过片刻,韦玉仙翕动嘴唇,似言非言,待到张口说话,声音都变了,上天当真派来菩萨附了体:“苟全福,你们家吉星高照,财运亨通,皈依我佛,可保善终。”
苟全福慌忙下跪作揖,小心翼翼地开口询问:“弟子怎样才能侍奉好佛祖菩萨?”
那菩萨声音洪亮地训示:“吃斋礼佛,一心向善,切不可做丧天害礼之事。你家财源广进是占了鹞子山的风水,又得到鸡鸣寺观音菩萨的保佑。你要重建庙宇,再塑金身,让观音菩萨的香火不断,你家方能财气不散,福寿绵长。”
苟全福恭恭敬敬地叩了三个头,一边抬头作揖,一边诚惶诚恐地表白:“弟子谨遵菩萨教诲,如有违拗,电打雷劈。”
此时,韦玉仙慢慢悠过气来,双眼恢复了光亮,如梦方醒。她请苟全福落座,说话回复到先前的柔声曼语:“全福哥,菩萨有什么指教?”
苟全福郑重其事地告诉她:“菩萨叫我修建鸡鸣寺,这也是为地方上积个德。我早已有这个心愿,这回回去就动工。”
“这么大的功德,可不能让你一家抢了。我早就在为建庙化缘,如今已积攒了五六千元钱,请你拿去一起派用场。”说完,便去内房里摸出一个小布包递给他。
苟全福好歹不接受,说:“菩萨下给我的旨意,该当我还愿心,怎能破费你的钱财?”
“这是好多善男信女的心愿,我不献出来,会遭上天惩罚,说不定还祸及乡里呢。”
推搡了半天,苟全福总算接过香火钱,揣着回了家。当天,他就断荤吃了斋。次日,外出请回一尊瓷观音,供上神翕,焚香化钱,一天三遍,磕头膜拜,不敢懈怠。跟着,就同两个儿子商量建庙。苟业富、苟业权两弟兄轮流劝说他:菩萨鬼神的事,可信也可不信。现在宁可信其有,不可信其无。但是,又不可过于顶真,弄得鬼来神往,阴风惨惨,反倒不利。
苟全福不为所动,执意要干:“你们都成家了,我的书也揭完了。再有什么事,我也管不着。我手里挣的一点钱也带不到土里去。我已向菩萨许下愿心,愿心一定要还。能求菩萨保佑苟家平安昌盛,我也心满意足了。”
违拗不过,苟业富只好派了一班建筑队伍来破土动工。
庙宇建在鸡鸣寺原址。三间两进的平房,大门正中悬挂着“鸡鸣寺”牌匾。当门的廊檐下、屋里的墙上,贴了些金刚、罗汉类的佛事画纸。正厅当面供了一尊两三尺高的泥塑金身观世音,两旁挂着佛帐帷幔,底下是香案、香钵、木鱼、蒲团。香案旁还设了一个两尺见方的功德箱,专门承接香客的施舍。竣工落成共花去资金一万多元。
寺庙落成后,开光典礼仪式选在农历冬月十九日,这是观音菩萨的最后一个生日。另外还有两个生日是农历二月十九日和六月十九日。其实二月十九日才是观世音的真正生日,六月十九和冬月十九分别是她出家和成佛的日子。信徒们大都不明就里,以为菩萨不同于凡人,有三个生日也不足为奇。也许是天上的计算方式不一样,洞中方数日,世上已千年嘛。考证又表明,观世音本是个男人,信徒们为了信仰需要,竟在千百年前强行给他做了改性手术,害得他当了老处女。菩萨也由不得自己,天上人间,都有冤假错案,可谓在劫难逃。
因为有苟业富弟兄的宣传鼓噪,韦玉仙又早早地在善男信女中作了串联,指定他们一定要来敬奉香火、祈福求财,开光仪式非常隆重。早晨太阳刚露头,鞭炮齐鸣,鼓乐喧天,断断续续到晚上延绵不绝。炮仗的烟雾如祥云缭绕,鼓乐声中似有神仙往来。
山道上,人头攒动,拥来挤去。摩托车、自行车,一辆接一辆。不时还有形形色色的小汽车光临。
县民族宗教事务局也接到了苟业富送去的开光请柬。局里起初有两派意见:一派认为鸡鸣寺开光是宗教事务活动,应该去祝贺;另一派坚决反对,他们说鸡鸣寺搞什么活菩萨,纯属封建迷信活动,必须取缔。
争来争去,谁也没有把宗教和迷信这对孪生兄弟分开。而且,人间的神不存在了,天上的神必然显灵。算命卜卦的重操旧业,传人多如牛毛。鱼有鱼路,虾有虾路,放他们一条就业谋生之路,各得其所,大家方能一起和谐相处。佛、道的寺庙遂如雨后春笋般冒出来,让信神信鬼的有了精神寄托。很多党员干部也转而崇敬天上的神。至少,好多共产党员都不愿得罪天上的菩萨,有点忌讳无神论了。
最后,领导集体拍板,堵不如疏,推不如拉,决定派人派车送去贺礼,还代表佛教协会致了贺词,顺带办理登记注册手续,纳入佛教协会统一领导管理。
韦玉仙是当然的主持。竣工之日,她就同徒弟梅妙香入住庙中。开光这天,师徒两在香案边端坐蒲团,垂手敲着木鱼,偶尔抬头看一看信徒们朝菩萨点蜡上香,跪拜行礼,最后一一献上功德钱。苟全福全家里外张罗,迎来送往,忙得不亦乐乎。这一天,仅斋饭就吃了六百余份,功德箱里收款一万多元。
从此,方圆百里烧香拜佛的一天比一天多,鸡鸣寺的香火死灰复燃,越烧越旺盛。梓墟镇的两家火纸厂和蜡烛厂,产量、产值大幅度上升。司镇长精辟地总结说:鸡鸣寺的佛事香火兴旺起来,搞活了本地经济,比我们办个招商引资的什么节,效果好多了。这可以称之为“鸡鸣寺现象”。
在这个千奇百怪、万象更新的时代,干部卖弄知识耍一下文采,也是一种新现象。“现象”就是他们跟在专家学者后头淘来的新词汇。
只有丁开书一脸苦笑:真是“官清书吏瘦,神灵庙祝肥”,老婆冷落了他,不经意间,竟造福乡里,开发出了一条生财之道。
(共产党员本应是无神论者,现在却有不少信神信佛的,后面大家会看到,有的干部比老百姓还虔诚)
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