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武者灵异录 一百零七章 超度

书名:元冥记 作者:初雨冥辉 更新时间:2017-05-07 22:27 字数:1943

    本想回家以后找媳妇好好地诉诉苦,可是谁知一回家迎面而来的便是老婆的铺天盖地的劝阻。

    “老公这房间里有鬼,我们搬出去住吧。”女人哀声道。

    “哪里来的什么鬼怪啊,这都二十一世纪了,就算你不想在这里住也能不能找一些比较靠谱的理由啊。”男人没好气的回应道。

    此时的他完全没有心情理会妻子的言语,多半把妻子的话当成无理取闹之类的举动。

    女人的神情越发的伤感,可是在男人眼里这些举动只是会增加夫妻感情之间的创伤的筹码而已。

    女人心里很清楚,此时的她离预产期的时间也越来越近了。这个时间段的自己一个人的话跟本没地方去。

    于是女人眼眶中挤满泪水接着说道:“你就不能为了我和孩子考虑一下吗?这个节骨眼上我哪有心思跟你瞎搅和。”

    男人听到这句话后立刻火冒三丈,他打翻了桌子上的水杯厉喝道:“什么叫作我没有为你跟孩子考虑,我难道不想让你和孩子有好日子过一家其乐融融的主在这个大城市里吗?”

    “打一开始你就不支持我在这里买房子,住在这里有什么不好。你不想住,并不代表别人都不想住!”说着男人的脾气越来越大。

    听了男人这番话后,此时的女人则是无力的瘫坐在床头边。她没有去和男人有过多的争吵,眼神中所剩下的也就只有黯然的忧伤。

    “我整天在外面看着别人的脸色讨生活,你知道吗?我每天所受到的压力你知道?不,你不知道!”说完,男人便转身出去了。

    “别走,别留下我一个人在这里”任凭女人如何的嘶喊,男人并没有做出一点儿回应。

    仍旧一削不顾的往前走着。走出了个房间,走下了这个楼层,离开了这个小区。伴随着妻子的哭声,哽咽声,哀求声离开这这里

    “这种生活是你想要的吗?”一个阴冷而又沙哑的声音在女人耳边响起。

    女人并没有因为这突如其来的声音而感到恐慌,她已经习惯了这种声音,浴室里、客厅里、卧室里。

    女人的神经已经开始崩溃,她开始和那沙哑的声音聊天。

    “我真的已经受够这种生活了。”女人无助的说道,然而她并不知道和他聊天的这个人正是日后让他全家永赴黄泉之人

    男人回家的时候已经是第二天早晨了,回去的途中男人已经想好了道歉说辞之类的话。

    屋子的门自从他昨晚走了以后就没有在锁过,可是当他推开门的那一刻,扑面而来的却是浓郁的腥臭味。

    等他走到浴室门口的时候,眼前所见到的一切对他的冲击力可谓是前所未有的。

    他愣住了,没有冲过去抱着自己满身是血的老婆。眼下做什么都已经晚了,他扑通一下瘫坐在地上傻傻的看着老婆和孩子的尸体。

    人的情感是有限的,某种层次情感上的创伤可以通过大哭大闹来得到释放,这种创伤足以把一个人带向死亡。

    男人不相信女人是自杀,于是他选择了报警

    之后的事董剑飞再来的时候已经和我说的很清楚了,我便没有让他们接着说下去。

    或许现在的状态对这一家三口来说并不是什么坏事。

    可是女人口中的浴池里的女尸是什么情况,从来到现在也没有什么别的异常发现啊。

    如果说我这阴阳眼看走眼到也没什么稀奇,毕竟之前是被做了法祭之后封印了许多我所不知道的能力。可是这董剑飞不一样啊他可是被涂了眼影的人,基本上是魂体他久看得到没理由发现不到别的异常啊。

    找替死鬼这一事也只有常年呆在水底的水鬼才会做的事,小区死人了难道还有区鬼找替身?这没理由啊。

    难道真的是这女鬼的产前精神分裂症所导致的幻觉吗?这一点生者以逝便有点说不清道不明了。

    我这次的出动并没有帮到什么忙,所以我决定要送他们一程。

    于是我向董剑飞问道:“董哥你知道他们一家的躯体在什么位置吗。”

    “当然是在停尸房等待他家人过来认领了。”董剑飞念念有词的说道。

    他们一家基本上都属于横死,横死也就是阳寿未尽,既然阳寿未尽的话地府是不收的,要不然早派鬼差上来领人了,那还能等到我俩这二傻子过来。

    不过这母子煞虽然其煞气已经被我用太玄三一镇魂符给打散,可是也难免会恶疾复发,这样的话我把她送到停尸房里岂不是祸害一方了吗。

    这母子煞所需要的就是超度了。

    超度,某种意义上同样是解除煞气邪念的一种好的手段。当然这种手段也是经历了千年文化的熏陶和后现代主意的改良。这样一来中西方的超度也就有了诧异。

    但是多数不为人知的就是道家和佛家的区别,同样是超度,但是做法和方向则完全不同。

    佛教的超度,广泛来讲是指诵经等使鬼魂脱离苦难。但是一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不是很正确,超度的实际意义是超越生死,共度涅槃彼岸,是名超度。超度有三点要义,何等为三?

    一、现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见,由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。

    二、现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅槃,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度。三、死亡后,眷属以虔诚之心,邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经,做佛事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度。

    说白了主要就是给他们诵经。这些道理也是师父和我所提到过,只是当时的我并没有听懂,即便是现在我也不是很明白。

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