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正文 第27章龙门石窟
书名：我在你的记忆中走过 作者：菲凡飞 更新时间：2016-12-12 15:51 字数：3361
自己想要的，是一个童话，但是那个童话，随着韩诺的离开，已经不存在了。自己苦苦坚持的，是不是自己臆想出来了？对于陈子玄，自己是同情，或者是不忍，可是自己现在呢？珂凡大字躺在自己的床上，拿手盖上自己的眼，眼前又是一片黑暗，在黑暗中，或许更容易找到自己。面对，或者退缩？
电话在这时候想起，那边准备好可以出发了。
在去龙门石窟的路上，珂凡一直都心不在焉，盯着窗外不断后退的树苗，焦距不知道在哪里，珂凡拖着下巴，任自己的思绪飞扬。
洛河早已结冰，看不到夏日的婀娜。想起自己那时候，偷偷的跑到洛河边，想着，其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。慢慢的竟然忘记了时间，当时韩诺找到自己的时候，把自己狠狠的骂了一顿，那是自己第一次逃课，想着，珂凡笑了，脸颊却微微一凉，竟然流泪了。
珂凡赶紧把自己脸上的泪珠擦掉，这是怎么了，竟然想起了那么就之前的事情了。珂凡把自己的思绪拉回。
“珂凡你怎么了？”旁边的亦柳问道。
“没什么。”珂凡笑了笑。
“想起什么了？刚才的是洛河吧。”亦柳的眼睛，似乎要看透珂凡一样。
“确实想起了以前的一些事情，这个确实是洛河，曹植的洛神赋，和这里密不可分。”珂凡想起了那个不得意的人，和他笔下美丽的人儿。
“洛神的原型是谁？”卫琏翼对这些问题一如既往的有兴趣。
“传说是甄夫人。”珂凡解释。
“自古红颜多祸水呀。”赵佳楠故作深沉。
“红颜祸水本来就极不合理，太高看女人的力量，把一个女人和一个国家的命运联系起来，这也太可笑了，把持朝政的是男人，做决断的是男人，如果男人足够的鉴定，何来的红颜祸水只说，把所有的责任都推给女人，未免太没担当。”珂凡很不赞同那句话。
“额，我也就随便说说。”赵佳楠悻悻的摸了摸鼻子，“很少见你这么认真。”
“我有点激动了，只不过，觉得，古代的女人很可怜。”珂凡心绪有点低落。
“可怜？”卫琏翼和赵佳楠看向珂凡，就连一直没有说话的陈子玄也将目光投向了珂凡。
“父权社会里，没有地位，没有自由。丈夫三妻四妾，连一份单纯的感情都得不到。还不可怜。”珂凡叹了口气。
“好啦，好啦，不说这些了，我们可是出来玩的。”赵佳楠看到珂凡兴致缺缺。就想把话题引开。“龙门石窟有什么看点，还请行家指点。”赵佳楠对着珂凡拱了拱手，一天讨好，把珂凡逗乐了，车中郁闷的空气，算是散开了。
“这里，东、西两座青山对峙，伊水北流，远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。”珂凡想着以前自己看过的介绍，“现已成为游龙门的第一景观。龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后，迄今已有1500多年的历史。后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。”
“所以说，龙门石窟不是一个朝代的建造了？”小夕问。
“嗯，说的呢。石窟密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长1000多米。现存石窟1300多个，佛洞、佛龛2345个，佛塔50多座，佛像10万多尊。其中最大的佛像高达17。14米，最小的仅有2厘米。另有历代造像题记和碑刻3600多品，规模可大了。”
“听上去好像很雄伟的样子。”穆菲菲说。
“嗯，是呀，有一尊极美的菩萨体态婀娜，站姿成S型，浮尘搭在肩上，手拎宝瓶，很有唐朝女子的感觉。据说，梅兰芳出神的瞻仰其2个小时，创了《洛神赋》。”这里确实有几尊佛像很有特点。
“我印象最深的是奉先寺，奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称‘奉先寺’。”
“有什么很特别的吗？”大家不解。
“此窟建开凿于唐高宗初，咸享三年皇后武则天赞助脂粉钱两万贯，上元二年，功毕，长宽各30余米，有人说呀，里面的佛像是按照武则天的样子修建的。”
“是真的吗？”小夕可好奇了。
“等会到了，你看到了就知道了。”珂凡可不想剧透完，大家自己去看，才有意思。
正说着，车也到了龙门石窟门口。下了车，大家都觉得，这次来这里，绝对是物超所值。
单凭这气势，就震撼了这一群人，又是冬天，游人比较少，就更显得这里空旷宏伟。一行人迫不及待的要进去好好游览一番了。
不得不佩服当时人们的精湛技艺。珂凡每一次来看，都会觉得震撼。
潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。它高、宽各九米多，进深近七米，大约建于一千三百多年前的唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。
主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣，即掌管西方极乐世界的三位圣人，是佛教净土宗信仰的对象。
来到这里，珂凡心中不由升起了肃穆之情。一花一世界，一叶一如来。之前看过的东西，在脑海里浮现。因果业报，生死轮回，看着一尊尊佛像，想着背后的一个个故事。珂凡将自己知道的一一讲给大家听。难得的，像赵佳楠那个一路头很脱跳的人，都专心的在听着。这里果然可以让人静心。
“万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。”珂凡指着洞窟里大大小小的佛像说道。
“看，洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。这是很难得的，毕竟石窟受到的破坏还是蛮严重的。”珂凡的语气中有点惋惜。
“为什么？”小夕看的眼睛都花了，这里怎么可以有这么多佛像。
“建国之后，很多设施都跟不上，本身，风化，酸雨侵蚀就很严重，还有很多偷盗文物的，你仔细看看，是不是很多佛像没有头？”珂凡指着几个没有了头的佛像，很是痛心。
“是呀。好可惜。”这破坏了整体的美感。
“窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记：‘大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师，一万五千尊像一龛’。它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。”珂凡继续说着。
这里的主佛施“无畏印”，表示在天地之间无所畏惧，唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士，那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比，也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异，像是不同少女的群体像。五十二代表着菩萨从开始修行到最后成佛的阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。珂凡看着一尊尊佛像有些出神。
一路走，一路看，到了奉先寺，那尊佛像真大。第一感觉。
洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，这里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛，据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这座佛像通高17。14米，头高4米，耳朵长达1。9米，佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。圆融和谐，安详自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。
有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，充满神秘的魅力。
珂凡看着卢舍那大佛，总有种感觉，佛祖看惯了众生，见到了各种悲欢离合。在他的眼中，我们都是可怜的平凡人。经历着生老病死。不悔不悟。珂凡看到同样抬头凝视着佛祖的陈子玄，那人眼中有的是质疑。他在质疑什么？质疑生活中存在的种种？珂凡低下头，双手合十，在佛祖前许下心愿。
