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前言
书名：学·影响中国人的十大汉字 作者：冯梦月、丁卉 更新时间：2015-11-10 17:26 字数：1286
学的真谛
丁卉
我们小的时候，都听过许多关于学习的名人名言。比如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，或者“书籍是人类进步的阶梯”等等。但是那些已经滚瓜烂熟的词句，也往往在漫长的时间里，褪色为陈腐的记忆，失去了原本的含义。
我想，我们都是在不明白学习为何的无知年代里，开始学习的。对于大多数的人来说，学习的功效远大于学习的内涵。我们的理解与想象，也总是被学习承诺的金榜题名与锦绣前程所限制。尤其在这个效率奇高，节奏飞快，分工明确的时代，学习的目的被物质化得让人发指。
以前在中国的时候，我看见热爱钢琴的孩子不得不“为成绩”而放弃弹琴；热爱文学的学生硬被逼去上数学培优。我们都知道“因材施教”的概念，却不懂“因材施教”的道理。到了新加坡，我以为所谓“素质教育”会有所不同。但一样的悲剧还是不断重演：考试不考的就不学，大学没用的就丢弃。我们像一个个疯狂的追随者，不断地改变自己，谄媚地去迎合“时代的需要。”
但什么是时代的需要呢？
我一直觉得，一个完善与丰盈的社会，是需要与接纳各种人才的：科学家为其添加创造，哲学家为其添加智慧，数学家为其添加理性，文学家为其添加想象。而“学”，作为一个了解自我，丰富人生的途径；一个参望历史，饱满灵魂的过程，其实应该是在最愉快的氛围中，把我们都打造成为与灵魂相契合的存在。
上初中的时候读《五柳先生传》，其中有一句话曾以某种突兀而温暖的方式打动了我。陶渊明说他自己“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”所谓“不慕荣利”，就是不为荣华与利益去读书。而当他真正明白书中所言的含义，甚至会高兴地忘记了吃饭。我想，只有灵魂的愉悦才会有如此强大的力量，凌驾于我们的生存与欲望之上。那“欣然”两个字，让我的心中充满了无限明媚的想象，仿佛看见在春日的傍晚，五柳先生倚着四合的暮色，背靠幽静的南山，手握泛黄的书卷，或蹙眉或展颜，在无限的宇宙里，独自品味着存在本身无限的广袤。甚至连那备受争议的“不求甚解”四字，也在此刻染上了一层柔和的色彩：不是不追求知识的准确，而是知识的准确在如此安宁温暖的氛围里，已经不再重要了。
我想，这或许就是“学”的真谛。
在每一个悬梁刺股，凿壁偷光，百折不挠，功成名就的故事背后，都或多或少会有这样让人安定幸福的时刻。不为来路苍茫，不顾去路风霜，只有一卷在手，青灯火烛，在流转的片刻，完成生命中所有的可能；在停顿的瞬间，听见历史寂静的私语；在巨大的渺小感中，卑微而坚定地去涨满生命的每一张风帆。
我想，这就是“学”的真谛，所以它应该是孤独而安宁的。太喧嚣的世界，太浮躁的心灵，都离它实在太远。康德用了十年，守着雪白的墙壁，写出了三大批判。而我们，可能要用一辈子去感受，学在灵魂之上的重量。
