鸿蒙设定之鸿蒙乐器谱
作者：小桥
凤尾琴：
来自雷暴群岛的千年雷木制以琴身，锁龙岭冰蚕丝制以琴弦，其上阴刻凤凰尾羽，琴面厚重，琴音清润，乃江湖奇人司徒渐鸿所有。司徒渐鸿出身峨眉，峨眉的武功适合女子修炼，因此门内多女子。司徒渐鸿虽是男子，却因从小被峨眉掌门收养，便也长于峨眉派中，从小和一群女孩子们一起长大，许是心思细腻的原因，被旁人称为不适合男子修炼的峨眉心法他习来却并无阻碍，一手峨眉剑法出神入化。他最大的爱好就是弹琴，却极少在人前弹，问之只笑而不语。
据说获得凤尾琴后，他一人独坐峨眉峰最高处，弹了三天三夜，至第四日朝日出升时，引凤凰现身，清啼三声，又绕他三匝，尾羽轻拂过琴身，留下凤尾印记。
千霜默：
千霜默是一把琵琶，原名叫青鸾，乃是青城派最年轻的掌门云枫求娶巫山女弟子霍青鸾
的聘礼之一。霍青鸾是江湖有名的才女，一曲琵琶名动江湖，时人有“听罢青鸾琵琶曲，忘却俗世三千愁”的说法。而作为求娶霍青鸾的这把青鸾琵琶，以黄金为镂，美玉为饰，珍珠为珞，由数十江湖巧匠耗时数月制成，华美无比。后来霍青鸾抱着这把琵琶在所有江湖女子的艳羡中嫁于云枫，两人的故事一时传为江湖美谈。
只是世上好物不长久，这段江湖眷侣的故事也并没有一个好的结局，婚后四年，云枫娶小师妹为平妻，喜宴上一直深居简出的霍青鸾出现，时值深秋，霍青鸾一身素衣，抱着琵琶青鸾奏出一首白露为霜曲，这首曲子本是男子仰慕女子的求爱之曲，在她素手弹奏下调子却越来越激越，渐露肃杀之意。等在场的众人反应过来时，已为时过晚，霍青鸾竟是将鸿蒙真气注入琴弦之上，悦耳琴音瞬间化身夺命魔音，一对新人立刻七窍流血命丧当场。一曲弹罢，霍青鸾手指鲜血淋漓，在众人惊恐愕然的眼神中长笑数声，信手一挥，琵琶立时摔成两截。此事过后，青城派掌门身死，巫山霍青鸾回到巫山被保护起来，青城派与巫山派也由此产生了嫌隙。
而那把断为两截的琵琶青鸾，被当时在场的制器大师明夫人带走，重置成了一把新的琵琶。新琵琶素色为基，并无任何装饰，弹起来时琴音哀婉，不复昔日清越。明夫人将此琵琶重命名为“千霜默”，以纪念霍青鸾最后一次弹奏琵琶时，千里霜雪尽默于琴音中的哀绝之意。
白骨笛
没有人能说清白骨笛到底是由什么骨头制成，有人说是虎骨，有人说是妖兽之骨，还有人说是人骨……只因孙蔻儿这个女人太过诡异，在她身上发生什么可怕的事情都不会让人惊奇。她从南疆蛮族之地而来，衣着大胆，眼神明亮，行踪成谜，手中的骨笛能御使动物，因此没人敢轻易惹她。但她却偏要惹人，惹得还是昆仑派最正直有前途的嫡传弟子赵臻。她对赵臻一见钟情，不惧风雪的潜入昆仑派中，日日以白骨笛在赵臻房外吹奏蛮族小调。调子活泼又轻佻，具是情挑之意。吹了十天之后，赵臻终于受不了以做任务为由下山去了。孙蔻儿毫不气馁居然一路尾随。江湖上知道此事的人都带着看好戏的心态，想看最是古板正直的名门弟子赵臻如何解决这南疆妖女不知廉耻的示爱，却没想到这两人一路同行居然还真的走到了一起。恰逢昆仑派门中内乱，掌门身死，赵臻被污为凶手关押入千玄洞中，孙蔻儿夜探昆仑，潜入千玄洞将赵臻救出，又以白骨笛召唤出兽潮，将追击的人隔绝在外。当时的孙蔻儿手持白骨笛，站立于一头斑斓猛虎之上，红衣猎猎，众人慑于她的气势与凶猛兽类，竟无人再敢前进一步。
后赵臻洗清嫌疑重回昆仑，以雷霆手腕肃清了昆仑内乱，成为昆仑派新一代的掌门。而孙蔻儿却称不喜规矩束缚，拒绝成为昆仑派的掌门夫人。她再次行踪成谜，只是当时的昆仑派弟子们时不时会听到轻快的笛声在掌门居住的附近响起。
又几年，昆仑派在赵臻的打理下终于重归兴盛，赵臻把掌门之位传给继任者，从此下山不见踪迹。而昆仑派的弟子们，也再也没有听到那首轻快的南方小调了。
墨竹箫
墨竹箫是神农派弟子简泽在早年挖草药时寻得的极品墨竹，他将之做成了九节箫管，赠
与自己的好友泰山派管墨予，此物样子虽然粗糙，箫音却极为清亮，从此管墨予将此物随身携带，渐渐就有了墨竹公子的称号。
泰山派与神农派有世仇，两人也一个是风雅贵公子，一个是医痞混不吝，本是八竿子打
不着的人，却不打不相识，莫名成了可以以性命相交的知己好友。
门派之间的仇恨如一道洪渊隔绝了彼此，又因为一个女子，这对少年时的好友，最终还
是成为了对立的双方。最后的决战中，两人兵刃相见，以全力战至了最后一刻。彼时两人精疲力尽，管墨予的判官笔贯入了简泽的胸口，简泽手中的鞭子也死死勒在管墨予的脖子上。两人如强弩之末一般静默对视许久，不知道是谁先松了手，两人渐渐地都松开了对方，然后并肩躺平在地上。此战之后两人各自回了门派养伤，从此致力于化解两派之间的宿怨。
许多年以后，神农派掌门简泽的五十寿宴上，第一次出现了泰山派的门人以及贺礼。这也象征着两派终于放下了恩怨，开始有了官方的交际。泰山派送来的贺礼就是墨竹箫，那时身为泰山派长老的管墨予缠绵病榻多年，已在不久前身故。将这把曾经见证两人友情的信物送回，其中含义不言而喻。简泽默然收下了贺礼，在神农派中建立墨竹阁供奉此物，阁中掌门亲笔镌刻碑文，上书“凡我神农门人，须世代与泰山派修好，不得寻隙滋事，挑拨仇怨。”
