（一）关于鸿蒙世界

 

　　鸿蒙世界（或者称为鸿蒙大陆）是今古时代设计的虚拟世界，由鸿蒙真气和具有金木水火土五种属性的物质构成，包括却离洲、尤云洲、炎禹洲、冰火岛、云雾之西、雷暴岛、云雾之地等七块大陆和西地海、白海、绿海、蓝海、火云海、桔海、哭海、苦海等八个海洋。

 

　　在这些版图之中，云雾之地为未探索之地，这个地域我们知道的仅限于零星的恐怖传说，种族、气候、文化和国家等内容尚不清楚。另外白海（即冰封海）以北、西地海以西和云雾之地以东，也属于未探索之地，甚至连传说也不存在。在雷暴岛以南的地方，曾经在第二纪的时候有过苦海的说法，在这个不见天际的汪洋大海中，三层桨战船三个月的航程之外有海岛群。其中的三仙岛称鸿蒙大陆的枳子城周围为中原地区，并以鸿蒙大陆的某些国家为自己的宗主。以上这些都是第四纪和第五纪的时候尚不明确的地方。

 

　　鸿蒙大陆的历史分为五纪，每纪约为一千年。第一纪、虚无之主利用具有金木水火土五种属性的鸿蒙真气创造了世界万物，进而演化出人类诸种族、各大蛮族、妖族、兽族。在繁衍斗争中，人类种族几乎全军覆没，只有一个族群存活下来。

 

　　第二纪、虚无之主将神性分赐人类，人类诞生七大神王，带领各自的部落脱离兽族和蛮族统治，建立了七大王国，并衍生出带有神性的古道术（焚、坑、寂、熵、起、乱和结），具有毁灭天地的威能。

 

　　第三纪、人类通过七次注明的战役建立了对蛮族、妖族的绝对优势，将其赶入保留地、恩赐地、应许地等特别领地。人类建立枳子城，七大神王后裔退出政务，成为超然物外的大陆保护势力——七大家族。在古道术之外，衍生出普通人可以修炼的武道。

 

　　第四纪、七大家族掌门被害，其门下的金雀卫和斑狼卫开始捕猎凶手，古道术组织崩解，淹没于历史洪流，武道出现兴盛局面，枳子城被毁，七大王国争霸开始，第四纪由此展开。十大门派声名显赫，人类和蛮族的战争重开，人类再次衰落。

 

　　第五纪、人类再次联合，打败敌人，枳子城重建，人类进入文明时代。古道术衰落无闻，江湖重组，武道盛行，第四纪的十大门派经过复杂的演化和繁衍，诞生新的江湖领袖。

 

　　鸿蒙大陆的种族包括人族、蛮族、妖族、兽、驯化兽和神王。人类利用鸿蒙真气进行修炼，形成道术和武道。神王和其后代繁衍的庞大的人群形成术道江湖，人称七大家族；而普通的人类形成武道江湖。术道江湖负责看守大陆，维系着鸿蒙大陆的安全，与武道江湖完全分隔。随着历史的发展，前者逐渐衰落，而后者兴盛起来。

 

　　在第一、二纪的神王时代，是神和神王主宰大陆的时代，神王用道术改造世界，保护人类。在神王的影响下，武道逐渐得到发展。第三和第四纪，人类逐渐主宰了世界，神王的力量日益退出鸿蒙大陆，人类成为世界舞台的主角。而第五纪的历史则完全是人类的历史。鸿蒙大武侠的作品就是要讲述神王创造世界和人类登上历史舞台的过程。

 

　　（二）故事的类型

 

　　鸿蒙世界里有着众多的国家、门派和种族，也有着不同的传承、风俗和习惯，到底哪些故事才是读者喜欢的，哪些手法是读者最喜欢看到的？

 

　　总的来说，热血、传奇、励志的奇幻、武侠、玄幻、推理、科幻、漫画等作品都是可以的；另外从对读者的影响来看，作者自己据地为城，自组团队，在广大的大陆里面开拓出属于自己的小江湖、小王国也是值得肯定的方式。

 

　　从风格上看，传统的武侠只要处理得当，仍然有着自己的读者群。但是这类武侠作品，需要写出新的体验、功法和升级模式，除了向金古梁黄温借鉴，还需要向网络文学借鉴，特别是对于升级模式和故事的推进。这个江湖是老江湖，但是一定要有新体验。

 

　　玄幻武侠将传统的武侠向奇幻方向推进，在推崇侠义、担当、磨炼精神的同时，让武功超出了人类极限所能达到的顶峰，但是因为这类武术和法术、魔法仍有区别，所以还在武侠范畴。在鸿蒙世界里，神王后裔以及其门人、亲卫后人的术道，采用的是带有神性的武功，形成独特的江湖。这个江湖严格遵守着当初七大家族与枳子城的协议，只看守大陆，不参与平常的利益争斗。但是他们内部还有着复杂的运行机制，例如选秀、学院、监视、暗杀、间谍、护卫等，都是大有可为的。在平民的生活之上，有一个高高在上的、高傲自尊的存在，他们的江湖也有很多不一样的事件。

 

　　在平常市井之中，也有一个江湖，这个江湖对俗世事务的参与要大一些，类似于传统的江湖。庙堂之事、市井之事、门派之争、贩夫走卒、军事边塞都可以参与。在第四纪的大炎国，通过复杂的演变，出现了著名的十大门派，演变到了第五纪，这些门派重新组合、分化，有的湮灭，有的提升，更多的是新门派由此诞生，所以形成了新的十大门派。除了有名的门派，还有千千万万无名的门派，还有无门无派的独行侠。而且随着人类时代的到来，七大王国统治下的地域越来越个性化，武功也向地域化发展，东方和西方的分野日益明显。

 

　　都市文的类型也是需要的。鸿蒙大陆的都市文不一定像现在的都市文一样，但是写作的手法、故事的模式都是可以搬过去的，校园模式、打斗模式、情感模式也可以复制到中古时期。

 

　　另外，武侠小说的个性化风格也可以带来很多小文体，例如推理、爱情、宫斗等内容的植入。在武功和江湖之外，再加上动人的爱情，会让江湖更加绚烂多彩。

 

　　除了武侠类型，其他类型的小说也是需要的，例如奇幻。这个大陆如此辽阔，所以无论是在某一地域，还是在某一时期，神王和法术都有一定程度的展现。到了故事发生的第四纪和第五纪，虽然这些技能已经非常少，但是对神王遗迹和鸿蒙古卷的追寻仍然是有发生。特别是一些所谓的博物学家和探险学家，他们会以寻找宝物的形式横穿大海和大陆，遇到众多的神奇的故事。但是这类故事并非是漫游记，而是以一定的目标作为追逐对象，例如宝物、遗迹、护卫等。例如玄幻、爱情等类型。

 

　　（三）第四纪的故事

 

　　第四纪的主线故事上会发生很多故事，这些故事和鸿蒙世界的兴衰紧密关联，并且会造成很严重的后果和深远的影响。有功力的作者可以在这些事件上试试。

 

　　1、第四纪的故事以七大家族的掌门人莫名遇害开始。在这起影响深远的事件中，六大掌门遇害，一个失踪。这个事件直接搅动着鸿蒙大陆各方势力，金雀暗卫和斑狼团闻风而动，大路上到处是血雨腥风。在上层的大变动中，下层的江湖势力也被牵连，或者直接深入其中。这件事情的直接后果是，神王的力量遗存——七大家族从此消失，七大王国各自分离，七国争霸的战争此起彼伏，枳子城多次被不同势力攻占，蛮族卷土重来。

 

　　2、七国分立以后，首先是各个国家的新旧王室的斗争。为了取得统治的合法地位，各王国看守与来自枳子城的本国势力的代表进行了长期的斗争，各派势力互相合纵连横，国家之间也互相支持。这一时间除了宫廷斗争、后宫斗争、联姻，还引发了国与国之间的斗争。

 

　　3、枳子城的残余势力是鸿蒙世界最后的神王秩序的代表，他们为了复兴统一的国家，游走各王室、附庸国、保留地、恩赐地。他们组建了顾问团、暗杀团、情报网，组建了军队、商队、镖局、垦屯军，甚至控制或者联合了一些具有正义感、历史责任感的门派。有一段时间，他们控制了某些小国（有些还是七大王国下面的附庸国）、小岛和山林、商道，但是终归失败。他们的斗争过程可歌可泣。这些势力是来自帝都的力量，和七大家族的参与力量有分别。

 

　　4、蛮族的进攻带来了灾难，但是也重新促进了人类的联合。但是并不是所有的蛮族，都会参与到与人类的战争当中。特别是与人类有联系的蛮族，很多都遵守了当初的预定，甚至作为志愿兵加盟到抵抗蛮族的进攻中。通过这种方式，促进了人类与蛮族的融合。

 

　　5、斑狼团和金雀暗卫在第四纪初期仍然坚守了当初的约定，照例开展选秀活动，推举备选的继承人。但是在与暗杀前掌门人的帮派的斗争中，力量折损过大，再加上各王室的态度和政策，最终还是迅速衰落。可是即便衰落，也显得非常辉煌壮丽，民间因此流传着各种动人的故事。在说书人的口中，他们仍然有很多力量保留了下来。后来面对蛮族的进攻，人类无以抵抗之时，他们的名字并不断提起，打着它们名号的团体也有很多。

 

　　6、为了发展各自的力量，各国都成立了专门机构，招募人才，因此形成了很多门客、雇佣、寄主等制度。各国也举行了学院、武举、选秀、人才大赛等比赛、竞赛、培训，同时有些门派的势力也得到了鼓励和支持。

 

　　7、随着各国的地域化日益明显，武道的发展也更加个性化。大炎国更加注重技巧，大尤国和大云国注重力量，却离国与科技结合起来，去周国则结合了魔法和巫术。这种多样化的发展，是人类登上历史舞台的重要体现。人类的智慧得以展现，虚无之主的设想正在日益实现。

 

　　（四）第五纪的故事

 

　　第五纪的故事集中体现在大炎国。大炎国是第一位神王大炎王建立的国家，这个国家经过几千年的发展，早已经和大炎王没有关系，甚至神王的后裔也不在这里，但是国家的名字还是延续了下来。作为人类联盟的所在地枳子城被重建，七大王国成为其成员国。但实际上，七大王国的每个国家都是一个巨大的帝国，他们下面有无数的附属国与联盟国。

 

　　大炎国的主要领土在风暴岭以东和永定山以北，但是势力范围却一直向南延伸到枯草河，向西延伸到遮断山脉。因为在实际上，住在应许地的蛮族很早就与神王结盟，如冰桑长弓。而枯草河以北的广大地域也有一些固定的城池和依附的势力，而河北的黄土地域则处在与大禹国的拉锯战中。

 

　　第五纪目前确定的故事有两个方向：

 

　　1、十大门派的鸿蒙学院；

 

　　2、突然被发现的鸿蒙古卷。

 

　　鸿蒙学院是大炎国为了发展实力，在发现鸿蒙古卷的时候建立的。但是学院的故事完全可以不涉及鸿蒙古卷的故事；鸿蒙古卷的发现和争夺，以及鸿蒙学院的研究则是另一个故事。第五纪的其他故事尚未确定，但是在这两个大的方向中隐含着无限可能。另外第五纪的历史更加漫长，从中古时代可以一直延伸到今天，中间的可能性更多，所以作者也可以开掘得更大一些。

 

　　鸿蒙古卷是不是传说中的鸿蒙篇，这还没有定论。但是有一点非常明确，鸿蒙篇记载的是第二纪的七大神王从虚无之主那里借来的功法。随着虚无之主去世，神力已经在迅速衰减；后来神王去世，后代的神王血脉越来越细薄，能够施展这些撼天动地威能的人几乎已经消失。但是凡事没有定论，也有可能出现新的类似于人王的人出现。但是这样的几率非常非常小。所以鸿蒙古卷也是非常稀有的存在，而且很有可能是神王当初的亲卫、说书人或者其他学者，根据神王的功法写成，也有可能是七大家族的历史学家为了保存档案，记录下来的。

 

　　善用鸿蒙古卷和鸿蒙学院可以产生很多故事。或者依附这两个内容，繁衍出其他的江湖故事和奇幻、玄幻、爱情、科技等故事。