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第5章再探万佛寺
书名：神霄伏魔传 作者：摁住就是一刀 更新时间：2012-07-19 10:57 字数：3888
60多岁的老道说走就走，一点不带含糊的，王世济这个当徒弟的简直佩服的五体投地，自己尚要捏着神行诀以缓解疲劳，这老道没瞧见他做法捏诀，怎么就体力那么好啊？其实，刘真人何须捏诀念咒？凭着一颗为民的心，早已将一切抛在脑后了。
路上刘玄甫告诉王世济，凭经验他判断出王茂的三魂回来了两魂，可能是被招回来的，但另外一魂却仍在体外回不来，而这一魂，极有可能遗留在万佛寺，这地方一定有古怪，所以他嘱咐徒弟，进了万佛寺大门就先将天目开开，仔细观察周围环境。
天目也叫天眼，位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，有一个象松果一样的东西，现代医学称之为松果体，有人研究认为，松果体内有退化了的视网膜，具有呈像能力。天眼功练成后，两眉中间的天目激活开通了，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而呈像。开天目是激动人心的，能看到常人看不到的不可思议的东西。天目开通后，看见鬼魂等阴性的东西便是很容易的事了，四岁以前的小孩初离母体不久，天眼还未完全退化，很容易看到一些成人看不到的阴性的东西。随着年龄的增长，成人后天目的松果体便完全退化闭合，便很难再看到阴性的东西了，若要再开，亦须苦练气功，或具备天眼功能的高功师父直接点化。王世济不到20岁的时候，刘玄甫就将他的天目激开了。佛家认为，天眼练至高境界能知过去未来，也叫天眼通，至于有没有人练到这个境界，就不得而知了。
进了万佛寺，王世济和刘玄甫分别开了天目留心观察，只见四周白茫茫的，不见什么鬼魂之类的灵体，刘玄甫问道：“你的试魂符呢？”
“放在佛堂的供桌上了。”
两人闭上天目来到佛堂，却发现供桌上只有一堆灰烬，哪来的什么试魂符？
刘玄甫再一次打开天目，这一次发现一个灰白的身影跟魂魄的样子有些相似，但又没有魂魄那样的飘浮不定，好像被什么东西固定在原地打转。刘玄甫右手剑指虚空画了一道“破魔净地符”，在二人眼前隐约显出一个淡淡的呈金色的符印随即隐去。真人低声喝道：“破！”只见四周空气如水波般扩散开去，地下显出一个红色的佛家“d字符”，随后那个灰白的魂魄似的身影显出清晰的轮廓来，那不是阴天乐王茂却又是谁？只是如本体一样痴傻呆乜如何转圈也转不出那d字符。此时忽听门外有一个声音高声叫道：“道友几次三番光临寒寺，真令寒寺上下蓬荜生辉啊！”
二人寻声望去，从佛堂门口走进一名老僧。这老僧体格消瘦佝偻着身体，看不出高矮，脸上横七竖八的爬满了皱纹颌下无须，两撇寿梅呈八字形耷拉下来，一身青灰色纳衣打着几个补丁，进门来说道：“二位道友擅闯我佛门清净之地，难道也想像那些腌H泼皮之流来打打秋风么？”言毕侧身站立，因为驼背而低着头向二人望去，眯缝的双眼竟射出炯炯神光，看的二人心中一凛。
王世济刚要开口被师父阻住，刘玄甫向前一步稽首说道：“贫道师徒擅闯宝庄，还望大师看三教一家的份上恕罪。”
“哼，”老僧鼻哧一声，“三教一家？座下金莲现法相，古来释家数第一！二位今天光临，我看也不必回去了，就随我在此以身侍佛吧!”言下极为自负。
“妖僧！”王世济高喝一声就要上前见个分晓，刘真人抬手拦住不怒反笑：“这么说，大师决定留下我师徒二人了？想必这王茂的一魂也被大师盛情挽留了吧？”说完一指那原地打转的王茂生魂。
“哈哈，此人亵渎三宝，已被我拘禁于此，待何时佛前青莲开花何时便重获自由。”
青莲也好，金莲也好，本就是花，如何再开？看来这僧人压根没打算让王茂还魂啊。
“那佛中白骨又做何解释？”
“佛前青灯燃白骨，胜似阎浮世上人。我这是超度他们脱离苦海，为何世上就无人明白老僧的苦心孤诣呢？”
刘玄甫王世济师徒顿时明白，那些佛中白骨全是老和尚凭借术法而困住的人，最后这些人全都做了这寺中的灯油！如此邪法邪教，还敢妄称三宝，师徒二人听得睚眦欲裂。王世济义愤填膺说道：“师父，此妖僧不除，更待何时？难道留着他在世上害人么？说不得，动手吧！”说完一张手，一个五雷诀劈了过去。
五雷诀也称“天心五雷正法”民间百姓称之为“掌心雷”，是道教神霄派的法诀之一，并不是所有修道之人都能修成的，如果人人都能随心所欲的劈来劈去，那还得了？修炼此法必须六根清净且心底纯良之人，若心存一丝杂念妄想，雷请不到，甚至还会招致雷火反噬。此法诀专克妖邪鬼魅，一般的小鬼根本禁不起一劈，直接就魂飞魄散了，故只有面对十恶不赦之鬼类妖物才放出此诀。或有百姓目睹一些天师或道人降妖之时往往仗剑催符，引来天雷相助，这和五雷诀有异曲同工之妙，只不过是利用天道罢了。民间往往传闻，某某人什么时候被雷劈了，或者什么地方劈死一个畜类，那必是此人十恶不赦或此畜类触犯天道。若是发雷者对罪不致死的人或灵体运用此法则必遭天谴，轻者折寿一纪修为尽失，重者当场毙命，故不可擅用。而且五雷诀也是极费心力，也不是每发必中，离的近了倒还有准，距离若远却是极难掌握的。一发不中心力大受损伤，便给对手造成极好反击的机会。同时其威力与天雷不同，不是所有邪魔外道都能奏效的，更多的时候，五雷诀还是主要起震慑作用。
王世济从小苦难不断，造就他愈发心坚，入道后一心惩恶扬善，故刘玄甫将五雷诀相传，
习得后从未运用过，本来嘛，罪大恶极的人有政府管他，而灵体能配得上挨雷劈的，他反正
没见过，平时练习的时候就是在道观里劈个木人什么的，这次遇见如此妖僧，不劈他一雷实
在对不起西天佛祖。
刘玄甫看徒弟动手，也懒得跟那妖僧废话，但又一思量，师徒二人如果联手的话，未免
有以多欺少的话把落下，再说，凭一个妖僧，天心五雷正法足以对付了，所以就在一边凝神
站立静观其变。
不料那妖僧不慌不忙嘿嘿一笑，将大袖一挥，居然将劈面而来的雷火挡住，嘴里还好整
以暇地说：“五雷诀只好正法那些邪魔外道，对我三宝弟子岂有用哉？”接着口宣佛号使出
流云袖的功夫，将雷火反击了回去。
刘玄甫大惊失色，要出手救护却已然来不及了，惊慌之余却无可奈何，只好双目一闭，
心道：“罢了”实不忍看弟子雷火烧身的惨状。心痛之余真人下定决心，定要将妖僧挫骨扬
灰为弟子报仇。自己修行多年，除魔卫道，手底下除却的恶人妖鬼也不知多少，而前辈真人
有修成雷法的经历中他也从未听过雷火反噬，不想今天就要亲眼见到。
那王世济本是一团正气之人，胸中只有天道并无杂念邪念，那雷火再强安能动他分毫？
现今社会上曾流传一个笑话说西方一个神父口无遮拦，脏话连篇，旁边修女劝说几次，若再
无顾忌的话上帝就要发怒了，雷就会劈他。可神父依然我行我素，嘴里不干不净的骂骂咧咧
个不停。霎时天昏地暗，空中一个炸雷想过，神父身边的修女应声倒地，只听天上传来一个
声音：“他妈的，劈错了。”该笑话只好当作百姓茶余饭后消遣取乐的谈资，其实，天道本就
驱邪扶正，而且举头三尺有神明，神明能随随便便出错？
雷火向王世济扑面而来，可就在面前三寸的地方化作一道轻烟消散，果然，王世济毫发
无损！刘玄甫和妖僧同时一怔，都没有看到自己想象中的结果，只不过两人心中一喜一悲大
相径庭。刘玄甫顾不得什么以多欺少，眼见五雷诀毫无作用，便剑指一并，向妖僧刺去，既
然雷法无用，便打算用功夫和妖僧战上一场。
王世济也是犹如从鬼门关打了个来回一般，自己也心有余悸，万万没有想到如此结果，
师父传授的五雷诀第一次使用竟然未能见效，还差点反受其害，这是从来不曾遇到过的事情，
实在太过诡异，一时脑中一片空白，竟愣在当场。
刘玄甫一指点在妖僧左肋之下，要知左肋乃软弱所在，正常人斗殴中若被点中当时非趴
下不可，可刘玄甫只觉自己指头点在了铁板之上一般，丝毫未能奏效，不觉一愣，当下前胸
空门大开。妖僧见机左手反掌拍出直奔胸前膻中大穴而来。真人急中生智，舌顶上颚，金桥
搭建，真气瞬时布满全身，硬受了妖僧一掌，饶是如此，身形亦是一晃。
二人战在一处，电石火光间真人攻多，妖僧守多，但刘玄甫始终处于下风被动。王世济
脑中灵光一闪，一个想法迸了出来。幼时曾听人说，有些畜类修仙必天妒，故而修至一定阶
段上天必降天雷以除之。修仙畜类便思想躲避之法，一般情况下是寻得一个有大福缘或大富
贵的人，或是大善之人，藏匿在其人衣下，天雷无私，不能出动此类人，所以修仙畜类便避
劫成功，成功后便可白日飞升位列仙班。还有一种畜类，寻不到大福缘大富贵或大善之人，
便偷得妇女的月经带顶在头上。此物最污，天雷不屑诛灭，故这样也能避劫，妇女的内裤也
可代替，但效果稍差。使用此类污秽之物避劫成功的畜类，虽也飞升，但成不了正果，最多
算是个妖仙，以后天雷还要诛之，所以其一生必须佩戴月经带或者顶着个妇女内裤以避天谴。
王世济看这妖僧不畏五雷诀，绝是大福缘富贵之人或大善之人，贴身必有月经带或妇女内裤
之物护体。念及至此马上高呼：“师父，他有骑马布护体！”（月经带的俗称。古华《芙蓉
镇》第二章：“你的野老婆把你的心都挖走啦！她的骑马布你都可以用来围脖子啦！”亦作“骑
马带子”。周立波《暴风骤雨》第二部七：“解开那并没有来啥的，没有一点血污的骑马
带子。”）
刘真人听见徒弟提示福至心灵，变指为爪，袭向妖僧前胸，当下一抓奏效，将纳衣的前
襟扯了下来，从怀中掉出一条带着斑斑血迹的骑马布来，只是上面血迹早已干涸，颜色也变
得暗红，不知这妖僧从何处得来。妖僧当时神情大骇，刘真人见护符已破，精神大振，右
手又变剑指还是刚才的招数，依样画葫芦点向妖僧左肋，口中高叫：“还不躺下！”
令人意外的是，被点中的妖僧身形只是一晃，并没有翻身栽倒。刘玄甫二度大感意外，
难道自己老了？两指下去没点倒对手，过去自己的“仙人指”可不逊神兵利器啊？妖僧身形
一晃，借势调头准备逃出佛堂，真人哪容他夺路？左手一张，喝道：“看雷！”打出一道掌心
雷。登时雷法在妖僧面上炸开，火光过后，面如焦炭的妖僧咕咚倒地。刘真人和王世济趋步
向前查看，还没等二人反应过来，又起异变！
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