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第一章 点性思维与线性思维（线性思维）
书名：聪明能够再造 作者：王颖 更新时间：2015-11-03 13:56 字数：1514
与点性思维相类又略比点性思维进了一步的是“线性思维”。
以点发展而成为一条线，虽然没有向两旁拓开，却开始有了前后的伸展。
我们用此来作比喻，就是说明这样一种思维方式:对于一个问题和矛盾，思考者已经不死板守在一点上考虑了，他能向后考虑一“后退一步处理是否可以”;他也能向前考虑——“如果做下去,可能会产生什么样的结果,是不是值得?”经过这样一番思索，他就不会一眛想做下去而不计后果了，起码会在值不值得做的问题上审慎处置了。如果是一个复仇者想要复仇，他就不至于一味蛮干，考虑到敌手的强大，他的想法就变成了“惹不起还躲不起”、“君子报仇10年不晚”等等，他就可能不至于马上闯祸，而忍气吞声地避过一劫;而如果他下决心要干，也会仔细地计算该怎么干对自己更为有利，把副作用和可能的危害减少到一定的程度。
我们可以打这样一个比喻:点性思维是一只没有过河的卒子，它只会前进，不会退却，很容易被吃掉，所以它危险最大,生存机会最少;线性思维则像过了河的卒子，有了后退一步和左移右移的本领，生存的机会也更大了。
不过，线性思维仍然存在着狭窄、闭锁、死板的局限性，缺乏更高层次更宽泛角度上的思考，也没有比较和联想，因此，它还是属于一种僵化式的思维。
面对日益复杂的生活和社会现象，人们如果仍局限在点性和线性思维的定势里，必定会到处碰壁，经常碰到不愉快的结果，这是毫无疑义的，生活在现代社会里的人应当寻求一种新的思维方式。
但是，我们绝不能一言以敝之，点性思维与线性思维毫无可取之处，只是应当看应用在什么地方。例如就其动机而言，有为一己的私利和为集体利益、国家利益之分。如果是为了国家的利益，在原则问题上，有时还是死板一点为好。坚决不挪用和贪污公款;在被捕和敌人的屠刀面前宁死不屈；为了坚持真理而不怕来自各方面的压力；……如此等等，都是值得我们赞赏和学习的。因此，史可法、文天祥、夏完淳才能成其为民族英雄，成为我们学习的榜样，哥白尼才会被后人所传颂。倘若黄继光面对碉堡的枪眼、江姐面对敌人的威胁、徐洪刚面对歹徒的匕首都“活泛”一点，他们就可能成为怕死鬼或叛徒，在我们史诗的册页里就不会再有他们的名字。
文天祥云:人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
于谦云：千锤百击出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
裴多菲云:生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
其实说的是一个意思:生命固然重要，但为了更崇高的目的，可以连生命都不顾惜。
这些英雄们固然是“死心眼”，但不能完全算作是点性思维。即使也叫作“点性思维”，也只能说是在更高层次上的点性思维。他们是考虑了个人生命和名节、自由、清白之间孰轻孰重以后所作出的明智抉择。这种抉择是最后向点性思维的回归。但无论如何，都说明在某一些方面,点性思维也是不应完全放弃的。
再从人的工作职业来分析，一些财会人员、国家执法人员，多一点点性思维是很有必要的;而科研人员、广告和服装设计人员、推销人员等等’则还是少一点点性和线性思维为好。
当然，我们在说到这样一些情况时，已经并不局限于单讲思想方法问题，而是把思想方法和人的道德品质综合起来论述了。光有“死心眼”的点性思维或线性思维，还成不了一个英雄。
