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正文 第二回 慰廷起风雷 缘成第一谊

书名:碎冰洋 作者:文飞飞 更新时间:2016-12-12 22:34 字数:2737

    同治年间,河南项城县的九千多公顷的土地,大都被少数的大户占有,由于人多地少,再加上地租较高,有些都达到八成,巨大的生存的压力使得那里的民风彪悍。

    话说这一日,天刚刚下过小雨,街道人行稀少。一老和尚穿着破烂不整的和尚服,脚踩着破草鞋,拄着一根竹棍缓步的化缘。老和尚走至一大门前,用手无力的叩着门,一下,一下。好大一会方见一个年纪较高的老者开门。那人打开门后看见老和尚立马对老和尚说:“实在对不起大师,这年景自家温饱尚不可满足,实在无法周济大师,望大师见谅。”说罢关上了门。老和尚又继续叩下家的门,有的看见和尚直接关门,有的则连门都没打开。老和尚无力的坐在被风吹干的石头上,瑟瑟发抖。

    忽然远处传来一阵说笑声,老和尚缓慢的抬起头。只见一群公子有说有笑。其中一公子很是活跃,只见的那人中等身材,膀宽腰粗,声音雄浑。待行至老和尚跟前,那公子招呼大家停了下来。

    那公子对老和尚嚷道:“老和尚怎么不见佛主给你饭吃,给你衣穿。”

    那老和尚只是淡淡的坐在那里,并不答言。忽然那公子停下脸上的笑容一把拉住老和尚的手说:‘走,我请你吃。“众公子忙说道:”慰亭兄即欲行善,何用请他去吃,何如给他几个钱,请他吃岂不扫了大家的雅兴。“那慰亭公子说:”见有趣之人,必行有趣之事。“说完拉起老和尚就走,那老和尚虽有数分的不愿意,怎耐那公子力大,再加上他年迈不得已跟着那公子而去。到一个酒馆之后,慰亭公子吩咐人做一碗素面,并给其他人好菜好酒的招待后,走到那老和尚的跟前说道:”老和尚,我且问你,假使我今日救一人,而这个人明日杀十人,请问佛主这人该不该救。“老和尚静静吃着素面说:”公子以为如何。“众公子中有人说:”当然不该救。”

    还有人说:“以慰亭兄的假设,倘使那被杀的十人中,如若不被杀,这十人中有一人明日杀百人,那此人岂不该救。”

    老和尚说道:”即不信佛,何必问佛言。“慰亭公子立马答道:”你即没有礼待我,我怎么可以礼待你。我再问你,那人该不该救。“老和尚答道:”该救。“慰亭公子说道:“这是什么道理,救一人而死更多的人,我笑佛主太过迂腐了吧。“老和尚说:”以爱则可唤醒爱。“倘使没唤醒呢?倘那个人乃县官,审理案子而杀十人,何如?抑或那个人乃王侯?为千秋之幸杀千人,又何如?“慰亭公子急问道。

    那老和尚此时早已一碗素面下肚,起身欲走。慰亭公子一把拉住那和尚,那和尚一下被拉坐了下来。那老和尚静静的说:”公子此言欲明了出世佛和避世佛,避世佛只为众生平等,出世佛乃以众生为要,公子言礼待我,就是拉着我吗?公子以此礼待我?“说罢又欲走,慰亭公子,把老和尚一把抓了起来,眼光颇有杀气,又把那老和尚放下,那老和尚扬长而去,并不言一谢字。

    待老和尚走后,那慰亭公子招呼一下众人,便独自离去。却说酒馆一人早已听见这番对话,欲上前言语一番,怎奈话场早散。那人问正在吃饭的公子们:”打扰众位公子,不知可知道袁世凯袁府在那。“那众位公子道:”刚过去的公子,正是袁世凯。”那公子感叹一声,问了那袁世凯的住址离去了。

    这位慰亭公子正是河南项城的袁世凯,袁世凯的曾祖父是个庠生,名曰袁耀东。因读书过于劳累,不到四十便累死了。留下四子。长子袁树三是一个廪贡生,次子袁甲三曾在屠杀捻军中屡立战功,因此官位显赫。而后提携子弟,袁家显赫实由此人!三子袁风三是一庠生,四子袁重三是一生员。袁树三有两个儿子长子袁保中,次子袁宝庆。袁甲三也有两个儿子长子袁保龄,次子袁保诚。这袁保中系副供出身,捐了个同知,是当地有名的地主豪绅,在乡中大办团练,与农民起义军为敌。袁保庆是举人出身,再加上曾追随袁甲三镇压农民起义军官位也逐渐显赫起来。袁保恒进士出身,先为翰林院庶吉士,散馆授职编修,因与其父镇压农民起义军,晋升为詹事府右春坊右庶民子。袁保龄1862年中举,帮其父办团练,同年其父病故,朝廷为显恩宠赏其为内阁中书。却说这个袁保庆儿子生了好几个,而那袁保庆与其正妻牛氏育有两子却都不幸早夭。听算命先生之言又纳两妾乃王氏和陈氏,怎奈时运不遂,竟又得了三个女儿!等到袁世凯出生时其母刘氏奶水极少,而其婶母牛氏奶水却很是充足。机缘巧合袁世凯便过继给了袁保庆。

    袁保庆从袁世凯小的时候便给他聘了良师,宝庆也将自己数年带兵心得,官场经验汇编一书名曰《自缲锁言》一一传授给了袁世凯,再加上袁保庆时常待他出入官场活动,袁世凯自小就练的圆滑事故,通达人情。

    闲言少叙,你当那个欲拜访袁世凯的是何人,他却是袁世凯少时的玩伴徐世昌。原来,同治年间,袁世凯曾随袁保庆在河南团练大臣毛昶熙那里充营务差遣,由于居住和徐家很近,再加上二人趣味相同,故二人常在一起玩耍。相处甚欢。而后情义深种于心中!后来虽二人分开亦未忘怀!

    时光飞逝,转眼人已长成。徐世昌由于勤奋,写的一笔好文章,在加上一手好字,在其叔父的帮助下,他在淮宁县署设馆。听闻袁世凯,想的是幼时旧友,所以欲拜访一番。徐世昌打听完毕后,便向袁家走去。那袁世凯问和尚而不得结果,便愤愤到仰山堂读书去了。

    徐世昌行至袁家门前,想着要和袁世凯辩刚才的话题,忘了礼仪,径直便入。管家稍加阻拦,徐世昌恍然大悟说道:“言于你家主人,就说故人徐世昌前来拜访。”却说那袁世凯为人好客,那管家便告诉了袁世凯。

    袁世凯闻言忙说:“快邀请。”袁世凯老远看见徐世昌大声言道:“故友前来,却不事先言语一声,多有不周之处,世凯实在失礼。”

    徐世昌因袁世凯刚才的言论激起了兴趣,直接说道:“刚才在酒楼听得世凯兄语惊四座,世昌本欲与旧友畅谈一番,怎奈你言未尽而先走,世昌急欲与你畅谈一番,无邀而入,冒昧打扰。实在不该。”

    世凯一把揽住徐世昌说:“兄说那里的话,快请坐,不知兄在酒楼时为何不言语一声,害的弟多有失礼之处。”

    世昌言说:“世凯兄越发豪气逼人,菊人不敢认,多亏那众公子帮忙,方知是你。”

    世凯听言忙说:“光顾说话竟忘了茶水,来人上茶。”

    世凯问道:“不知菊人兄对刚才弟之说法有何见解。“世昌起身言曰:”天地有正气,沛然乎塞于沧溟。吾辈生于这乱世之中,却是戾气足正气虚,倘使一国佛教盛行,人人忍己克己,施爱众生,何异于将大好河山拱手于列强。依世昌之见,佛之思想乃求一心境,人人可得,又人人不可得。可得者佛性自存,不可得者,不知所得者何。若一国之人总于内心寻安宁,则国民颓废不思进取,而此乱世正不适此思想,正当士人发奋图强之时。“世凯言曰:”兄之言正合吾心,则欲求国家太平,朝廷之治,必用武力驱除列强,廓清宇内。是谓之以杀止杀,杀声始止矣,以剑断剑,剑声始息矣。“

    世昌兴而答曰:“言之有理,言之有理。“世凯大笑之,二人大谈国内,畅谈半天,各引为知己,结为挚友。当得知徐世昌无钱进京应考,袁世凯慨然支助他。临别时,世昌言于世凯说:”他日若的功名,必不忘弟之大德。“说毕,携钱挥泪进京赴考!

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