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第一卷：第一百次决斗 第二十二章 请君泡汤
书名：天堂有路地狱有门 作者：明鬼 更新时间：2017-06-03 20:10 字数：3959
昆仑派的信徒们每月十五才有机会见到神威使者，向其许愿。不过，这并不代表神威使者每月只需要上一天班。昆仑派新上任的神威使者三尺冰入职以来，一天也没闲过——在上个月十五日那一天受理的愿望，她要在一个月之内为许愿的信徒们实现。需要实现的都是些什么样的愿望呢？十之六七都是以杀人为前提的（杀父之仇也好，夺妻之恨也罢，报仇的方式只有一种——把仇人杀了就对了），三尺冰刚刚入职不到一个月，已经亲手格杀了超过40人，平均一天杀一个还多。而且，她需要杀的这些人并不在同一个地方，三尺冰为了在一个月之内杀光这些人，在昆仑派的势力范围内跑了一大圈——而且她的成名战绩“格杀均体拳皇”发生在借赌吧，那个地方已经超出了昆仑派的势力范围（这一战发生之后，这里被昆仑派接收，经由官府公证过后正式纳入其势力范围，这是后话）。
所以，昆仑派的神威使者，是一种非常辛苦的职业：劳动强度非常大（如果杀人也算是劳动的话），危险性非常高（他们要杀的对象通常也都是身怀强大元气的武道高手，谁会甘心束手就擒、引颈受戮？像“均体拳皇”一样全力反抗才是更正常、更常见的情况！因此，神威使者每一战都会面临受伤甚至战死的风险，昆仑派历代神威使者因此殉职的不在少数，能够寿终正寝的不足三成），工作时间很长休息的机会很少，而且几乎每一次任务都要外出前往离昆仑山很远的地方进行，还要在短短的一个月之内完成所有任务——因为要在下个月十五之前赶回昆仑山受理下一批信徒许下的愿望。
而与神威使者平起平坐的另一种名为“昆仑神使”的职司——神恩使者，却轻松不知多少倍：昆仑派的信徒们每月初一才有机会见到神恩使者，向其许愿，而神恩使者每月就只需要上这一天班。尽管如此，昆仑派历史上任何一位神恩使者领取的工资和其它待遇，完全不比任何一位神威使者少，能够享受的福利更是比神威使者们好了不知多少倍——神威使者们在外面风餐露宿的时候，同一辈的神恩使者可能正在自己温暖、舒适的卧室里享用国宴级别的美食，或者泡在温泉里品尝美酒；神威使者们与强大的武道高手战斗、厮杀的时候，神恩使者可能正在品尝着热茶和点心听书看戏。
尽管如此，昆仑派历代神威使者，却几乎没有人对这样的制度、对神恩使者表示过不满。因为，除了每月初一需要上一天班，为献上了供奉的信徒们治病、疗伤以外，神恩使者通常只会为了一件事加班——为任务过程中因公受伤的神威使者治疗。据说，昆仑派祖上确实曾经有过那么几位不识时务的神威使者，对此表示过不满，然后他们下一次受伤的时候，就因神恩使者抢救无效而殉职了——这样的傻X本来就不多，死了几个之后就再也没有了。
所以，昆仑派神恩使者这样的工作方式，就延续到了现在：每月初一，需要治疗的病人自己前往昆仑山脚下（或是由他们的亲人、家属抬到昆仑山脚下），同时带上丰厚的供奉献给神恩使者观音娘娘，恭请观音娘娘为他们治疗。如果病人不方便过来，对不起，观音娘娘可不会上门为你治疗，你另请高明吧。
但今年元旦，与以往有些区别，观音娘娘派遣了几名昆仑弟子前往神恩镇宣布了这样的消息：她今天懒得过来神恩镇……口误口误，观音娘娘的意思是，她突然心血来潮，不想过来神恩镇了——她想去泡温泉，所以就去了（请大家理解，观音娘娘最喜欢泡温泉了，可是为了保护她的安全，她平时只能宅在山上，每个月这一天才有机会下山来泡温泉，机会难得。等她泡舒服了、泡过瘾了，她一定会来收取你们的供奉的……我是说她会给你们治疗的，她一定会给你们治疗的）。
受尽病痛煎熬的信徒们心中都有数以千百计的草泥马在奔腾：我们上个月没排上号（有的上上个月甚至更早就过来求医了，一直没排上号），好不容易排到了今天的号——在排上号之后又苦等了足足一个月，日盼夜盼等着您为我们（或者我们的亲人、爱人）治疗，机会不比你泡温泉更难得！我们把你当神一样供养，你有把我们当人吗？
然而，不管心中怎样不满，他们还需要求人家给他们治疗，所以嘴上依然要把这位任性的观音娘娘当作神一样尊敬：“没事没事，观音娘娘的事比较重要，我们多等一会儿没什么大不了的。”
观音娘娘心中似乎也对这些病人怀有歉意，所以没打算让他们在这冰天雪地中一边喝西北风一边苦等——她的兄长太岁爷之前刚刚发功降下了大雪，还没完全融化呢。
“观音娘娘邀请大家一起去泡温泉，需要接受治疗的病人，请带着你们准备献给娘娘的供奉跟我走。”负责传话的昆仑弟子宣布：“等我们到的时候，观音娘娘应该已经泡好出来了，随时可以给你们治疗。不过，请大家不要辜负娘娘的好意，治疗之前还是先到温泉里泡一会儿吧，泡温泉对你们的身体有好处。”
病人们纷纷表示：“观音娘娘的好意我们心领了，温泉我们就不泡了，还是先给我们治病吧。”
“不泡不行。这是我们昆仑派的新规定，很快会出台正式的文件——病人接受神恩使者治疗之前，必须先沐浴更衣，表现对神恩使者、对昆仑派的尊重。”
于是，病人们都同意了——只要观音娘娘肯出手给我们治病，怎么都好说。所有前来求医的病人和他们的家属，全都到了观音娘娘刚刚泡过的温泉，然后……又出现了新的问题！
“您的意思是……让我们都进去这几间更衣室，脱光衣服，赤身**的进去？”那么又何必叫“更衣室”呢？叫“脱衣室”不是更恰当。
“当然了，洗澡、泡温泉的时候，本来就要赤身**啊。”传话的昆仑弟子解释：“你们脱下的衣服，还有准备献上的供奉，请交给我们看管，出了问题昆仑派负责。”他的意思非常明确：“你们进去泡温泉的时候，身上什么都不需要带。”
有些人马上提出了异议：“可是我想要亲手把礼物交给观音娘娘。”
“不行。”昆仑弟子解释他们这样操作的原因：“半个月之前，敝派神威使者三尺冰会见信徒的时候遇袭，你们都听说了吧？（这不是疑问句，而是反问句——这件事闹得很大，不到半个月已经传遍江湖，他们不可能没听说过。）为了避免再发生同样的事——尤其这样的事绝对不能发生在没有自保能力的神恩使者身上，敝派绝对不能让陌生人有机会携带武器接近观音娘娘。可是呢，我们又不是官府，没有权力搜你们的身——尤其是女性，搜了你们的身，你们以后可能就没办法嫁人了。”传话的这名昆仑弟子是男的，他的同伴——在场的其他昆仑弟子也都是男人，让他们搜女人的身确实不方便。“所以，你们拜见观音娘娘的时候，身上什么东西都不要带就好。”
好你个锤子！你们没有权力搜身，还要顾忌这里有女人，所以不搜我们的身。那么……让我们身上什么东西都不能带，连衣服都不能穿……这里的女人如果这样做，以后就还能嫁人了？
面对信徒们提出的异议，昆仑弟子只有一种态度：“如果你们需要请观音娘娘治疗，请服从我们的安排。不需要的话，请回。”
确实有些病人不愿与女神观音娘娘“坦诚相见”（这部分主要是男人），也有些病人不愿在大庭广众之下赤身**（这部分主要是女人，大多是还未婚嫁的年轻女孩）——他们宁可放弃治疗，离开昆仑山另请高明。剩下的病人，几乎都已经病得很严重，生病的时间大多也比较长——已经饱受病痛的折磨，如果再不治疗就真的时日无多了。比起尊严等精神层面的东西，生命和健康对他们更重要。本来，他们已经打算接受这样的条件，服从昆仑派的安排——如果昆仑弟子对每个病人一视同仁的话。
可是，这件事偏偏有例外：为首的昆仑弟子在放弃治疗离开的人群中看到一个个头矮小的男子，急忙过去和他打招呼：“这位大爷请留步。”他仔细打量矮小男子的衣着和相貌：“请问您是龙魂爷吗？”
矮小男子掏出一张卡片给他看：“这是我的身份证。”
姓名：孙龙魂
户籍地址：崆峒派……（略去二十余字）
矮小男子的手指向身份证上注入真气，一片原本是空白的地方浮现出清晰的图案，正是他的相貌——与手持这张身份证的矮小男子一般无二的相貌。这样用真气加密的防伪标记，只有武道高手的身份证上才会有（这是崆峒派高手发明的专利技术），而且这种标记只会对他本人的真气有反应。于是，昆仑弟子对他的身份再无怀疑：“龙魂爷，请跟我来。观音娘娘早已准备好了您喜欢的茶和点心，一直在恭候您的大驾。”他进一步解释：“其实，您不必和他们一起排号。今天早晨，观音娘娘特地派人前往您居住的客房，邀请您大驾光临，可惜晚了一步——他到的时候，您已经出门了。”
“请转告观音娘娘，她的好意我心领了，今天我就不过去拜访了。”龙魂说：“我昨天晚上刚刚沐浴更衣过，现在不想再泡一次温泉。而且，我也不想一丝不挂的拜访观音娘娘，这实在太失礼了。”
“不用不用。”昆仑弟子连忙解释：“我们昆仑派从来没打算向您提出这样的要求。您尽管穿着衣服，我们绝不会有任何不满。”
“可是我身上还带着武器啊。”崆峒派三大圣使的分工，全武林皆知：第二圣使虎魄继承了拳脚功夫的传承，第三圣使凤灵继承了暗器技艺的传承，而首席圣使龙魂继承的传承，是兵器的技艺。九长九短十八般兵器，龙魂无一不会、无一不精——他的武艺属性把所有点数都加在了兵器上。所以，龙魂手中持有任何一件兵器，都能发挥出人类顶级高手的战斗力——这话也可以反过来说，如果手无寸铁的话，他就连自保的能力也有限——独在异乡为异客的时候，他并不想面临这样的风险：“既然贵派定下了规矩，陌生人要拜见观音娘娘必须先解除武装，我还是先告辞了。”
“不用不用。”昆仑弟子再次解释：“观音娘娘本人特意交待过，如果您这样说的话，让我们一定转告您——您在她心中早已不是陌生人了。”他提醒龙魂：“观音娘娘之前给您写过书信，也收到了您的回信——虽然是由凤灵圣女执笔。（参见前传《灰娘娘与白雪公主》）”
“我想起来了，确实有这么回事……那好吧，请前面带路。”
“龙魂爷请。”
在他们离去的身影背后，那一大票苦候观音娘娘治疗的病人和病人家属们依然在寒风中排队，等待进入更衣室换衣服……好吧，是脱衣服。他们几乎都看到了这一幕。有三个字，先是在他们几乎每一个人心中，像打不完的地鼠一样不断冒出头来；然后，又不吐不快，接二连三的大吼出来：“不公平！”
