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第十六章 从现在开始，对你的父母好一点
书名：草根逆袭记 作者：江恒 更新时间：2019-07-24 09:09 字数：7169
出生在中国，你应该庆幸。
因为中国父母是对孩子最好的，他们总是竭尽全力给自己的孩子最好的。
最好的吃穿，最好的衣服，最好的用度，最好的教育条件。自己从来舍不得花费的，在孩子身上都会毫不犹豫。我见过，一位在工地上一天只赚60块钱的母亲，毫不犹豫地为孩子支付高达1000多元的英语培训费，而自己连5块钱的热盒饭都舍不得吃，带点冷饭就开水囫囵吞咽。
这是真正带着汗水和体温的爱啊！
很少有人意识到，从你呱呱坠地的那一刻开始，除了欣喜之外，中国的父母就开始了受苦的历程，几乎是从被疼爱的孩子一夜之间转换成了疼爱孩子的父母。
他们一直眼巴巴地看着你长大，担心你的小考、中考、高考，担心你的健康和婚姻，等你有了孩子，还要担心孙子，直至死的那一刻，担心永不停歇。
中国有句古话，爱到三岁恨到老。
在人的一生之中，人和人享受到的物质财富是不同的，但唯有一样是相同的，那就是父爱母爱。无论你出身富裕还是贫穷，你享受到的来自父母的爱是同等的。
很多时候，我们都太容易忽视父母的关怀和爱意，因为我们得来太轻易，把它当成了与生俱来的天赋。
所以，有时候你也许会费心竭力、挖空心思去讨好一个漂亮的女孩子，某个单位的领导，甚至陌生的朋友，却从来不会给自己的父母一句简单的问候。
每个人，也只有当他突遇危机或者缠绵病榻的时候，他才会明白，无论你有多好的兄弟朋友，肝胆相照的姐妹，当你到最困难的时候，能坚定不移、砸锅卖铁支援你的只有你的父母。因为他们无法选择，对你的爱是世界上最无私的情感。
所以请务必善待你的父母。从现在起，善待你年迈的父亲母亲。
在古代，中国就有著名的二十四孝图。孝义是为人处世的最基本准则，也是为官升迁的基本条件。
天地变迁，孝义永存。一个连父母都不孝顺的人，即使他取得天大的成就，也愧于天地之间。
当然，我们做不到古人那样躬身事双亲，但从现在起，请对父母好一点：每逢节假日送上一件小小的礼物，一句微不足道的问候，每周工作空闲之余少一顿应酬，陪着父母吃个便饭，带他们出去散散步，对他们而言，这些最简单的东西恰恰是最珍贵的礼物。
虽然说每一位父母都望子成龙、望女成凤，但其实每一位父母真真正正对孩子所求的并不多，他们并不奢求你光宗耀祖，也不强求你飞黄腾达，他们最大的心愿就是孩子一辈子健健康康，无病无灾。这些道理，直到我初为人父，才渐渐明白。
人的一生都是短暂的，最长不过百余年，大抵不过七八十载。等你长大成人后，你的父母其实已经风烛残年，再等你出人头地之时，上天留给你父母的时间其实已经不多了。当你看到这里的时候，请合上书本，和你的父母说一声谢谢，辛苦了，然后陪着他们一起做做家务，一起吃一顿便餐，一起出去走走。
莫到子欲养而亲不待的时候，后悔就晚了。
二十四孝故事（节选）
01孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟重新娶了妻子，就是我们俗称的后妈，后妈又生了个孩子，是他的异母弟弟，名字叫象。可想而知他的日子就不好过了。非但不好过，连活下去都困难。父亲及后妈多次想害死他（他父亲也有点变态了）：故意让舜去修补谷仓，等他爬到仓顶时，父亲和后妈就在谷仓下纵火，想烧死他，但舜手持两个斗笠，像降落伞一样跳下来逃脱了。没过多久，他们又想了一个歹毒的招数，让舜去掘井，等舜把井挖深之时，父亲瞽叟与幼弟象却把土推下去填井，想把他活埋，没想到这次舜还是靠掘地道侥幸逃脱了。事后舜非但毫不嫉恨，仍对父亲和后妈恭恭敬敬，对弟弟慈爱有加。当然，他的这种孝心我们现代人是无法理解的，但他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，天帝派大象替他耕地，飞鸟代他锄草。当时的君王帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，于是就把两个女儿娥皇和女英都嫁给了他；经过多年观察和考验后，选定舜做他的继承人，拿现代人的说法，是祖坟冒青烟了，而且还是特大号烟囱。舜登天子位后，还常常去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封异母弟象为诸侯。
02亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生，高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝闻名于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他虽然贵为皇帝，仍常常目不交睫，衣不解带服侍在侧；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他一共在位24年，重德治，兴礼仪，重视发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治被史学家誉为“文景之治”。俗话说“久病床前无孝子”，在母亲患病三年的时间里，汉文帝贵为天子之尊，服侍他的宫女太监无数，但他仍然能数年如一日亲自照顾母亲，即使在现如今也值得我们学习。
03啮指痛心
这个故事说的是孔子的得意弟子曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，世称“曾子”，以孝著称。曾参少年时家庭贫困，常常入山打柴过活。有一天，家里来了客人，但母亲没见过大世面，不知道该怎么办，有点不知所措，情急之下只能用牙咬自己的手指。俗话说母子连心，曾参忽然感到心一阵阵钻心地疼，马上知道是母亲有事在呼唤自己，于是便背着柴迅速返回家中。回家跪问缘故，母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”的著名论句（见《论语·学而》），相传他著述有《大学》《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04百里负米
这个故事说的还是孔子的得意弟子仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人。他性格直率勇敢，对待双亲十分孝顺。早年也是家中贫穷，自己常常采野菜果腹，但却从百里之外负米回家侍奉双亲，通俗点讲，就是自己吃糠咽菜，却把好的白米饭给父母吃。父母死后，他做了大官，有一次奉命出使楚国，随从的车马就有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，感慨说：“即使现在我想去吃野菜，为父母亲去负米，却再也不能了啊！”表达了子欲养而亲不待的意思，孔子曾经称赞他说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念啊！”（详见《孔子家语·致思》）
05芦衣顺母
这个说的又是孔子的弟子闵损，因为儒家崇尚孝道，所以二十四孝里大多是孔子弟子的故事。闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）他生母死得早，父亲重新续弦，又生了两个儿子。同样的，他的后妈也是经常虐待他。冬天的时候，两个弟弟穿着用棉花做的暖和的冬衣，却给他穿用芦花做的一点都不御寒的假冒“棉衣”。有一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打（在古代这很常见，不像今天，家家都像宝贝一样供着），芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲一看“棉衣”里没有棉花，尽是些芦花，这才知道闵损受到妻子的虐待。父亲气愤地返回家中，要休逐后妻。闵损却跪求父亲饶恕后妈，并说道：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”他的以德报怨让父亲十分感动，就依从了他。他的后妈听到闵损还为她求情，心里悔恨知错，从此对待他如亲子，一家人也和和睦睦。
06鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。他的父母年纪大了，患上了眼疾，估计是老花眼、白内障之类的，而又不像现在医疗条件发达，估计是老中医开了方子，说是需要饮鹿乳才能疗治眼疾。郯子便披上鹿皮进入深山，乔装打扮成一只麂鹿，混入鹿群中挤取鹿乳，拿回来供奉双亲。如此反复，在一次装鹿取乳时，郯子看见猎人正要射杀一只麂鹿，一来怕麂鹿被射杀了以后没法取鹿乳，而且在鹿群中待时间长了多少有点感情；二来也怕猎人技术差，射箭没准头误伤自己，所以郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人知道后被他的孝顺感动，不但以鹿乳野味相赠，还护送他出山。
07戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，带着家人避入蒙山南麓，自耕自食。他非常孝顺父母，尽拣山中野味美食供奉双亲。他70岁的高龄了还童心未泯，尚不言老，常常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以逗他百岁高龄的父母开心。有一次，他为双亲送水，进屋时不小心跌了一跤，他怕父母伤心，强忍着疼痛，索性就耍赖似的躺在地上学小孩子号啕大哭，二老被他逗得哈哈大笑，瞬间年轻了不少。
08刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内人（今河南黄河北），幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是回想着父母双亲的样子，用木头刻成了双亲的雕像，对待木雕像就像对待真的父母一样恭敬有加。他凡事都要和木像商议，每日三餐也都是敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠半分。开始，他的妻子也和他一样恭恭敬敬地侍奉雕像公婆，但时间久了，他的妻子对木像就不太恭敬了，有一次丁兰外出了，妻子竟然好奇地用绣花针去刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出，这把他的妻子吓了一跳。丁兰回到家中，见到木像眼中流出眼泪，质问妻子才知道实情，大怒之下将妻子休弃。当然，木像流泪这个纯粹是封建迷信了，就像电视剧里巫婆针扎小人一样。而且因为这样的原因就休书一封将发妻抛弃，多少有点不可理喻，不过他对父母的孝心却是值得提倡的。
09行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，和母亲相依为命，他侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗歹人拦路抢劫。有一次，他背着母亲又遇到土匪恶霸，凶残的土匪想要杀死他，江革伏地大哭，哭告：我的老母亲年纪大了，我如果死了，老母亲就无人奉养了。就是电视剧中常见的桥段，遇到要被人处决就大哭，我上有八十岁老母，下有嗷嗷待哺的幼儿，但哭完还是被主角毫不犹豫地杀了。但这里不同，凶残的匪徒见他这么孝顺，也动了恻隐之心，不忍再杀他，于是放了他一马。后来，他迁居到江苏下邳，做雇工供养母亲，因为贫穷自己常常打赤脚，但是提供给母亲的饮食用度却异常丰富。明帝时江革被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
10怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭人（今上海市松江），古代著名的科学家。在他六岁的时候，他跟随父亲陆康到九江拜见袁术，袁术拿出橘子招待他们父子俩，当时橘子还是稀罕物，陆绩就偷偷往怀里藏了两个。拜见完毕，要告辞回去的时候，陆绩藏在怀里的橘子突突滚落地上，袁术见状嘲笑道：“陆郎来我家做客，走的时候还要怀藏主人的橘子回去吗？”幼年的陆绩没有一丝惊慌，不卑不亢地回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》，也算是一代名家。由此也可见古人多早熟，在我们六岁之时，姑且只知道和父母哭喊要吃的，而陆绩见到好吃的却舍不得吃，偷偷带回来孝顺母亲，古人的这种孝心还是值得称道的，但方法不值得借鉴。
11扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，和父亲相依为命，对待父亲极其孝顺。酷夏时相当炎热，黄香就用扇子为父亲扇凉枕席；寒冬时天气变冷，他就用身体为父亲温暖被褥。黄香少年时就博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”，说的就是黄香。他于安帝（107—125年）时任魏郡太守（今属河北），有一次魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民，受到民众的大力赞誉。他著有《九宫赋》《天子冠颂》等文章。
12拾葚异器
蔡顺，汉代汝南人（今属河南），少年时父亲亡故，对待母亲极尽孝道。当时正值王莽之乱，百姓民不聊生，又适逢饥荒，柴米昂贵，母子二人买不起白米，只得拾桑葚充饥。一天，蔡顺外出捡拾桑葚，恰巧碰到赤眉军，士兵厉声问道：“你为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里，有什么企图？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚味甜，供老母食用，红色的桑葚味酸，留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，也没有为难他，还送给他三斗白米，一头牛，让他带回去供奉他的母亲。
13涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶妻庞氏。夫妻和睦，孝顺公婆。他的家距长江有六七里的路，妻子庞氏常到江边挑回婆婆喜欢喝的长江水，以供婆婆饮用。婆婆爱吃鱼，夫妻二人就经常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，婆婆没有水喝，姜诗怀疑妻子是故意怠慢母亲，于是将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得全部托邻居送回丈夫家中孝敬婆婆。后来，婆婆知道了庞氏被逐之事，命令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲜活鲤鱼跃出。从此，庞氏再也不用辛苦去挑水，每天便用江水鲤鱼供奉婆婆，一家人其乐融融。
14闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵人（今山东昌乐东南），博学多才。父亲王仪被司马昭杀害后，他隐居江湖以教书为业，并且终身不面向西坐，表示永不做晋臣的决心。他的母亲在世的时候害怕打雷，死后他的母亲埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到深山老林里，跪拜在母亲的坟前，并且安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇（悼念父母的诗文，文中有哀哀父母，生我劳瘁等感人肺腑之言），就常常泪流满面，思念他的父亲母亲。
15乳姑不怠
崔山南，唐代博陵人（今属河北），官至山南西道节度使，人称“山南”。崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都亲自上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，只吃人乳，身体依然康健（从生理学上讲，如果不生育婴儿是没有乳汁的，但在此不作深究）。长孙夫人病重，自知时日无多，就将全家老小召集在一起，训话道：“我无以报答儿媳妇的奉养之恩，但愿子孙媳妇也能像她孝敬我一样去孝敬她。”后来崔山南做了高官，仍然遵照长孙夫人嘱托，和妻子一起孝敬祖母唐夫人，不敢有丝毫懈怠。
16卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母很早就过世，也是遇到一个心眼坏的后妈。他的后妈朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，诋毁中伤他，于是他的父亲也跟着不喜欢他，他很少得到父爱。有一次他的后妈患重病，他衣不解带侍候在旁，后妈想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，没有办法，他就解开衣服卧在冰上，用自己的体温去融化坚冰，在他冻得瑟瑟发抖之时，冰忽然自行融化，跃出两条大活鲤鱼。他的后妈吃下鲤鱼后，病也好了。王祥隐居二十余年，后来因为孝顺被提拔为官，从温县县令做到大司农、司空、太尉。现实中我们不必机械仿效此举。
17恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，在他八岁的时候就懂得孝敬父母。当时家里贫穷，买不起蚊帐，更不像现在一样有六神喷雾剂，晚上睡觉的时候，蚊虫叮咬厉害，使得父亲常常不能安然入睡。尤其是夏夜的时候，蚊子更是嚣张。每当这时候，吴猛就脱掉衣服，赤身裸体坐在父亲睡觉的床前，任凭蚊子叮咬而不驱赶，因为他担心蚊虫离开后会去叮咬父亲。这样，每天他都被叮得满身红包，而父亲却因此得以安眠。看到这里，确实不得不感叹古人孝心的至诚。
18扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间收割稻谷，正在劳作之时，忽然跑来一只猛虎，转瞬就把父亲扑倒叼走。杨香手无寸铁，情急之下为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，追上猛虎，用尽吃奶的气力扼住猛虎的咽喉。猛虎被他掐得喘不过气来，终于放下父亲灰溜溜地跑掉了。这个只能说杨香本人天赋异禀，力大无穷堪比武松，现实中不提倡。
19哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亲早早亡故，与母亲相依为命。母亲年老的时候生了一场大病，老中医嘱咐要用鲜竹笋做汤，老母亲的病才能好（从这里，我们也可以看出，古代的医生为病人开的药方子有时候挺为难人的，比如新鲜鹿乳、冬天的活鲤鱼、千年老人参、百年天山雪莲等，很少有人能办到，也体现了古人的智慧，凑不齐药方，病治不好可不能怪我啊。当然这只是个笑话，当不得真）。当时恰好是严冬季节，没有鲜笋出土，孟宗无计可施，只得独自一人跑到竹林里，抚竹痛哭。这时，他忽然听到噗噗的地裂声，只见土地上突然长出数根鲜嫩的竹笋。孟宗见后大喜，赶忙采回鲜笋做汤，母亲喝后果然病就好了。后来他仕途顺利，官至司空。
20尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。他走马上任不满十天的时候，忽然觉得心惊流汗，坐卧不安，预感到家中可能有事发生，当时又没有实时通信，来往靠信件传递相当缓慢，庾黔娄当即辞官返回家乡。回到家中，看到父亲已病重两日，眼看情况不妙。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道就可以了，如果味道是苦的，那么就不用担心，如果味甜那就大大不妙了。”黔娄担心父亲安危，于是就尝了尝父亲的粪便，发现味道是甜的，内心十分忧虑，夜晚的时候他虔诚地跪拜北斗星，乞求以身代父去死。遗憾的是几天后父亲还是去世了，黔娄安葬了父亲，并遵循祖制守孝三年。尝粪辨吉凶这一招虽然恶心，但孝心可嘉，不过没有科学依据，不建议尝试。
21弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，他的母亲刘氏属于小妾，家庭地位很低。在他七岁时，他的生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，被逼迫着远走他乡，改嫁他人，此后他就再也没有见到过亲生母亲，50年来母子音信不通，失去了联系。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，四处打听生母的消息。有一天他终于得到线索得知他的母亲有可能在陕西。于是朱寿昌果断辞官，赶赴陕西寻找生母刘氏，并发誓找不到母亲就永不返回。功夫不负有心人，他终于在陕西找到了生母和两个弟弟，母子痛哭欢聚，这时母亲已经七十多岁高龄了，不过好在一家人终于团聚。后来一家人高高兴兴返回家乡，和睦相处。朱寿昌对待母亲十分孝顺，使她晚年得以颐养天年。
22涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁人（今江西修水），著名诗人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山鼻祖，著有“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”等脍炙人口的佳句。他虽才高八斗，身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上睡觉前，他都要亲自为母亲洗涤溺器，说直白点就是洗尿盆，没有一天敢懈怠，时刻谨记履行一个儿子应尽的职责。光凭这一点，他就值得我们所有现代人崇敬和学习。
