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前言
书名：苏东坡的杂耍人生--吴越品苏轼 作者：吴越 更新时间：2015-12-17 15:41 字数：3440
苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人, 是北宋著名文学家、书画家。他的诗、词和散文，都可以代表北宋文学的最高成就。可以说是他把宋词发展到了顶峰。就是识字不多的人，也大都知道苏轼的名句：“春宵一刻值千金”、“天涯何处无芳草”、“不识庐山真面目”、“春江水暖鸭先知”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”……凡是到过杭州的人，也大都知道西湖的“苏堤”，就是苏轼督造的。此外，他的书法，还是宋代四大书法家“苏黄米蔡”中的第一位！他诗词书画俱佳，是才子中的“全才”！
他不但才学好，在政治上也有自己独到的见解：他很不同意王安石的“变法”，但是也不同意司马光的“彻底否定”。于是他成了新旧两派都不待见的“中间人物”，加上他脸不厚、心不黑，不会说假话，又不会见风使舵，更不会当政客，一生中常以文贾祸，以言获罪，以“谤讪朝廷”遭贬谪，颠沛流离，遭遇坎坷，并在凄苦、孤独中走完坎坷的人生旅程。但他能够在逆境中保持独立思考，从不人云亦云，更不同流合污，他所追求的，只是自己的艺术人生。——他把人生看作一个杂耍大舞台，尽情表演，在没有自由的环境中寻找自由，在没有乐趣的环境中寻找乐趣，既表现了自我，也娱乐了自我，更没有失去自我。
苏轼的一生，究竟给我们留下了多少作品，已经无法考证了。据学者统计，计有诗2600多首，词430多首，文(包括信、表、传、记等)4800篇，书画作品还没统计在内。这样全面而大量的创作，在古代作家中是绝无仅有的。他在被贬黄州之前，他的文盲夫人如果不把他保存的三分之二手稿付之一炬，中华文化宝库中苏轼的作品，当然还将更加丰富。
一个诗人或作家，不是作品越多越好，而是要看内涵，要看是不是能传世。乾隆皇帝一生写了四万多首诗，而且以“御制诗”的形式出版了豪华本，但是至今连一首脍炙人口的作品也没有。据说曹雪芹写《红楼梦》，因为缺稿纸，就是把豪华的《乾隆御制诗》拆开，一页页翻转来，拿背面当稿纸用。这，大概就是“乾隆御制诗”所发挥的最大效用了。
凡是才子，都有许许多多风流轶事流传。唐伯虎如此，苏东坡也不例外。冯梦龙编辑的“三言”中，民间传说故事中，都有许多发生在苏东坡和妓女、和和尚、和同僚之间的趣闻轶事。
我不是研究苏轼的专家，本书更不是研究、介绍苏东坡一生成就得失的专著。小时候读过苏轼的一些诗词散文，也逐渐淡忘了。几年前, 有一家出版社请一位博士生导师带领八个博士研究生，编辑评注唐宋八大家的诗词选和散文选各一套，有专集，也有合集，共13册。清样出来以后，总编辑不太放心，委托我最后审校。当时的目的，不过是要我看看有没有标点和文字错误，在注音和注释方面把一把关。没有想到的是：这两套由博导和博士研究生编辑的书，到了我手里，几乎每页都画成了“满脸花”！错误之多，连总编辑都惊讶得目瞪口呆。我既然不是研究唐宋诗词散文的专家，我所能发现的，当然不过是常识性错误而已。其实，编者只要肯认真翻翻资料和工具书，这种常识性错误，是应该能够避免的。后来，这两套精心策划的“辅导教材”，终于因为“选题撞车”而流产了。不过，我在这将近半年的审订工作中，翻检了大量的参考资料，等于系统地复习了一遍唐宋八大家的诗词散文和他们的“历史背景”，对我个人来说，也不算“有工无效”，何况我的审稿费两万多元照收不误，等于人家出“学费”雇我读书，也算颇有收获。
去年，有一家出版社打算编辑一套“和谐丛书”，共二十八本，其中的一辑，叫《和谐中华诗路之旅》，就包括唐宋诗词选。他们聘请我这个“非博士生导师”担任主编，组织一批“非博士研究生”进行这个选题的运作。尽管这一次编辑评注唐宋诗词，已经是“轻车熟路”，我还是四处搜集前人对八大家的评介及相关资料。在梳爬整理这些资料中，我再一次感叹关于苏轼的传说和评价，竟有这样多的矛盾，竟有这样多的谎言，甚至可以说还有这样多别具用心的诬蔑。面对这些误解、曲解，我就想到：应该写一本“正解”、“直解”的书，来给苏轼“平反”。
今年一月，我的《吴越品水浒》交东方出版社出版以后，在和编辑先生的闲聊中，偶然提起了“苏轼用小妾换马”的故事，大家都觉得可以从“另一个角度”写写苏东坡，也给苏东坡来一个“拨乱反正”。经过两个月的努力，于是就有了这本小书。——可以说，这是我学习唐宋八大家的“心得”，也可以说是我参与编辑唐宋诗词散文选的“副产品”。按出版社的要求和定位，就是一本普及历史知识的书，是一本文化消闲的书。
品苏轼，不外乎“品人”、“品事”、“品作品”这样三个内容。品人、品事，似乎都不难，只要说说个人看法就可以；苏轼是诗词赋和书画的大家，品他的作品，可就不那么容易了。诗词赋还可以挑选几篇我比较熟悉的，用我的观点评说一番，也算是聊备一格；书画我可是一窍不通，何况书画作品，不是彩色印刷，也无法体现其精神，因此本书不涉及书画部分。我只是“草根儿作家讲文化故事”，着眼点在普及，在探索。我的听众，只要有初中程度，就可以听懂。
但这绝不是“戏说苏轼”，更不是“苏轼传”的搞笑版。
我的做法是：先以民间流传的有关苏轼的风趣故事为切入点，用闲聊的形式，用通俗的语言，引出话题，然后根据史料，旁征博引，兼收并蓄，无所顾忌，无拘无束，娓娓道来，或指出其真实的历史背景，或指出之所以会以讹传讹的原因，中间也许会“跑题”，也许有所发挥，完全不顾章法，简直是随心所欲，的确是“杂乱无章”的“杂文”、松散无序的“散文”，只以“有益”、“有趣”为目的，不顾其他。例如关于苏东坡是不是有一个叫“苏小妹”的妹妹，则指出原型实际上就是比苏轼大一岁的小姐姐“八娘”。她根本就没到过东京，更没有嫁给秦少游，在她十八岁那一年，就被婆家虐待折磨死了。之所以会有“苏小妹”这个人物的“群众创作”，就是因为她知书识礼，还会写文章；故事可能就是她死后当地群众怀念她而引发的街谈巷议。又例如苏东坡妻妾众多，他和哪个妻妾感情最好？众说纷纭，我就用“讲故事”的方法，来说说自己的“一家之见”。再例如苏轼一次次遭贬谪，冯梦龙说他是因为改错了王安石的诗句，王安石为了“教育”他，才把他贬到黄州去的。真是这么一回事儿么？我也来一个“拨开迷雾见青天”，还历史一个真相。等等。
我这样做，似乎有点儿“戳穿西洋镜”的味道。但这既是亲朋好友聚会的谈资，也是茶余饭后的文化咖啡。一书在手，在神游北宋大江南北中，细细品味苏东坡一生的坎坎坷坷，是是非非，恩恩怨怨，既锻炼了分析判断是非对错的能力，也增加了历史知识，似乎比把大好光阴消磨在打扑克、搓麻将、玩儿游戏中，要有益得多吧？
吴 越 戊子年正月朔，写于北京蠲兴楼
